وتقول شيء رطب ، ورطيب ، ند ، خضل . وبه رطوبة ، وندى ، ونداوة ، وندوة ، وخضل . وقد رطب الشيء بالضم ، وندى ، وترطب ، وتندى ، وخضل ، واخضل . ورطبته انا ، ونديته ، وأخضلته ، وبللته . وقد ابتل الشيء ، وتبلل ، وبه بلل ، وبلة بالكسر ، وبلالة بالضم . ويقال ما في سقائه [1] بلال بالكسر وما في الركية [2] بلال اي ما يبل به . وهبت علينا ريح بليل ، وبليلة ، وهي الريح الباردة مع ندى ، وانها لريح بلة ، اي فيها بلل . وتقول نديت ليلتنا اذا كانت ذات ندى ، وكذلك الارض اذا وقع فيها الندى وهو القطر ينعقد من بخار الجو . والسدى الندى بالليل خاصة ، وقد سديت الارض وسديت الليلة اذا كثر سداها . فان زاد على ذلك فهو الطل وهو بين الندى والمطر ، وقد طلت الارض على المجهول ، وطلها الندى ، وروض مطلول . وأصبح الروض خضلا بالندى ، وأصبح مكللا بالحباب وهو الطل يصبح على النبات ، وقد سال عليه رضاب الندى وهو ما تقطع منه على الشجر . فان كان الندى مع سكون الريح او مع الحر فهو لثق ، وومد ، وهو ندى يجيء في صميم الحر في الاماكن المجاورة للبحر . وقد لثق اليوم ، وومد ، اذا ركدت ريحه وكثر نداه ، ويوم لثق ، وومد . ويقال لثق الطائر اذا ابتل ريشه بالماء . وبثوب فلان لثق بفتحتين وهو البلل من عرق او مطر . وجاء وقد أخضلته السماء حتى خضل أي بلته بلا شديدا . وجاء وثوبه يرف من المطر اي يقطر من البلل ، وكذلك الشجر اذا كان يقطر بالندى وقد رف رفيقا ، وثوب وشجر رفيف . وتقول بكى الرجل حتى أخضل لحيته ، وأخضل ثوبه ، وقد اخضلت لحيته من البكاء . وخضل شعره تخضيلا اذا بله بالماء او الدهن ليذهب شعثه [3] ، وقد روى رأسه بالدهن ، وسغسغه ، اذا وضع عليه الدهن بكفيه وعصره ليتشرب ، وسغسغ الدهن في رأسه اذا أدخله تحت شعره .

(1) الظرف من الجلد يكون للماء واللبن

(2) البئر

(3) تفرقه وانتشاره