تقول سمعت الرجل يقول كذا ، واستمعته ، وسمعت كلامه ، وسمعت صوته ، وآنست صوته ، ووجدت حسه ، وسمعت له ركزا [1] ، وسمعت له حسا ، وحسيسا ، وما سمعت له حسا ولا جرسا [2] . وقد سمعت كذا ، وقرع سمعي ، ومر بسمعي ، وورد على سمعي ، ووقع في سماعي ، وبلغ مسامعي ، وذلك سمع أذني ، وسماع أذني . وهذا كلام ما استك في مسامعي مثله ، وما سك سمعي مثله [3] ، وما استأذن على سمعي مثله . وتقول سمع أذني فلانا يقول كذا ، وسمعة أذني ، كما تقول رأي عيني . وقال ذلك سمع أذني ، وسماع أذني ، وسمعا قاله ، أي قاله مسمعا وهو من وضع المصدر المجرد موضع المزيد وانتصابه على الحال . وتقول سمعت له ، واليه ، وأصغيت له ، وأصخت له ، وأرعيته سمعي ، وراعيته سمعي ، وأقبلت عليه بسمعي ، ورفعت له حجاب سمعي ، وألقيت اليه السمع . وتقول لمن تحدثه سمعك الي ، وسماعك الي ، وسماع كحذار ، أي سمع . وتقول تسمع فلان الى حديث القوم ، وانه ليسترق السمع ، اذا كان يتسمع مختفيا ، وقد أرهف أذنه [4] ، لاستراق السمع . وهو بمسمع منه أي بحيث يسمع كلامهم ، وفلان بمرأى مني ومسمع ، وهو مني مرأى ومسمع ، ومرأى ومسمعا ، والنصب في هذا الاخير على الظرفية كما تقول هو مني مزجر الكلب . ويقال توجست الشيئ ، وتوجست الصوت ، اذا تسمعت اليه وانت خائف ، وتوجست بالشيء اذا احسست به فتسمعت له ، والتوجس التسمع الى الصوت الخفي وقد اوجست اذني كذا وتوجست اذا سمعت حسا . وتقول رجل حديد السمع ، وحاد السمع ، وانه لرجل ندس وهو السريع الاستماع للصوت الخفي . وهو أسمع من فرس ، وأسمع من خلد ، وأسمع من سمع وهو ولد الذئب من الضبع . وتقول ثقل سمعه اذا ضعف حس أذنه ، وفي سمعه وأذنه ثقل . وانه لحثر الأذن اذا كان لا يسمع سمعا جيدا .

(1) صوتا خفيا

(2) الجرس بالفتح والكسر الصوت الخفي ايضا وقيل هو بالفتح وبكسر مع الحس للازدواج

(3) كلاهما بمعنى دخل

(4) أي حدد سمعه