وبرق بصره ايضا اذا غاب سواد عينيه من الفزع . ويقال شخص الميت ببصره اذا رفع أجفانه الى فوق ولبث لا يطرف . وشق بصر الميت اذا نظر الى شيء لا يرتد طرفه اليه . وتقول نكس الرجل بصره ، وأطرق بصره ، اذا ارخى عينيه ينظر الى الارض . وغض بصره ، وأغضاه ، وكسره ، أي خفضه وكفه ، وقد أغضى عن الشيء ، وغض طرفه عنه ، وحول بصره ، وصرفه ، وقصره ، وكفه ، ورده ، وأعرض عنه بطرفه ، ومال عنه بنظره . وتقول رجل حاد البصر ، وحديد البصر ، حديد الطرف ، نافذ البصر ، شائه البصر ، وشاهي البصر على القلب كل ذلك بمعنى ، وانه لذو طرف مطرح أي بعيد النظر ، وذو عين غربة أي بعيدة المطرح ، وهو رجل غرب العين ، وقد انفسح طرفه ، اذا لم يرده شيء عن بعد النظر . وهو ابصر من فرس ، وأبصر من عقاب ، وأبصر من نسر ، وأبصر من غراب ، وأبصر من حية ، وأبصر من الزرقاء [1] . ورجل كليل البصراي ضعيفه ، وقد كل بصره ، وخسأ ، وأعيا ، ورنق ترنيقا . وقد شفعت له الاشباح أي صار يرى الشخص اثنين لضعف بصره . ويقال لقيت فلانا مرنقة عيناه أي منكسر الطرف من جوع او غيره . ويقال عشي الرجل اذا لم يبصر بالليل . وجهر اذا لم يبصر بالشمس . وجهرت الشمس المسافر اذا غلب على بصره فتحير . وقد سدر بصره اذا تحير من شدة الحر فلم يحسن الإدراك . وزاع بصره اذا تحير من خوف ونحوه . وحسر بصره اذا اعتراه كلال من طول مدى او من طول النظر الى الشيء وهو حسير . وقمر الرجل اذا تحير بصره من النظر الى الثلج ، وقد تفرق بصره ، وانتشر بصره ، والبياض مفرق للبصر . وهذا برق يخطف البصر ، وشعاع يكاد يلمس البصر ، أي يذهب به . وتقول كف بصره ، وكف بصره ، أي عمي ، وهو رجل كفيف ، ومكفوف ، وقد ذهب بصره ، وأظلم بصره ، والتمع بصره ، واختلس بصره ، وطفئت عينه ، وابيضت عينه ، وذهب ضوء عينه ، وأذهب الله كريمتيه .

(1) هي زرقاء اليمامة المشهورة زعموا انها كانت تبصر عن مسافة ثلاثة ايام