وتقول ترعرع الصبي اذا تحرك للبلوغ ، وراهق ، وأخلف ، وألم ، اذا قارب البلوغ ، وقد ناهز الإدراك ، وناهز الحلم ، وراهق الحلم ، وشارف الاحتلام ، اي قاربه . وتقول قد بلغ الغلام ، وأدرك ، واحتلم ، وبلغ الحلم ، ونشأ ، وشب ، وفتي ، وأيفع . وقد ارتفع عن سن الحداثة ، وجاوز حد الصغر ، وبلغ سن الرشد ، وسن التكليف [1] ، وصار في حد الرجال . ويقال بلغ الغلام الحنث [2] اي الحلم ووقت المؤاخذة بالذنب وهو من الكناية . وانه لغلام بالغ ، وناشئ ، وغلام يافع ، ولا يقال موفع ، وهم غلمان نشأ بفتحتين ، وغلمان يفعة ، وأيفاع ، وهم أيفاع صدق [3] . وعرفت فلانا وهو شاب ، وفتى ، واذ هو فتى ، وفتى السن ، واذ هو فتى ناشئ ، وشاب طرير [4] ، وكان ذلك الأمر في شبيبته ، وفي شبابه ، وفي فتائه ، وولد لفلان في فتائه . ويقال غلام شابل وهو الممتلئ البدن نعمة [5] وشبابا ، وقد شبل في بني فلان اي ربا وشب ولا يكون الا في نعمة . ويقال للغلام اذا اسرع شبابه وسبق لداته [6] قد غلا به عظم ، وكذلك الجارية ، والاسم من ذلك الغلواء وهي سرعة الشباب . والغلواء ايضا اول الشباب وشرته [7] يقال فعل ذلك في غلواء شبابه . وتقول قد عذر الغلام ، واختط ، وعذر خداه ، وخط وجهه ، وبقل وجهه ، وخرج وجهه ، وطر شاربه ، ونبت عذاره [8] ، وخط عذاره ، وخط عارضاه [9] ، وخط السواد في عارضيه ، كل ذلك اذا بدا الشعر في وجهه . ويقال التف وجه الغلام اذا اتصلت لحيته .

(1) أي السن التي يطالب فيها بالأحكام الشرعية

(2) الاثم

(3) أي نعم الايفاع

(4) مقتبل الشباب او قد طر شاربه أي نبت

(5) أي خصبا وتنعما

(6) المساوين له في السن

(7) حدته

(8) جانبا لحيته

(9) جانبا وجهه