الخامس: الصلاة, كقوله: ان الحسنات يذهبن السيئات (هود114) .

السادس: العافية, كقوله: ويستعجلونك بالسيئة قبل الحسنة (الرعد 6) , وقوله: قال يا قوم لم تستعجلون بالسيئة قبل الحسنة (النمل 46) .[

السابع: القول اللين, كقوله: بالحكمة والموعظة الحسنة] (النحل125) .

الثامن: الكلام الحسن, كقوله: ويدرؤن, بالحسنة السيئة (الرعد 22) ,و قوله: [و] لا تستوى الحسنة ولا السيئة (فصلت 34) .

التاسع: الثناء, كقوله: في النحل (الاية122) : وآتيناه في الدنيا حسنة,.

العاشر: الطاعة, كقوله: ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا (الشورى23) .

الحادي عشر: المراة الصالحة, كقوله: ربنا آتنا في الدنيا حسنة (البقرة201) .

الثاني عشر: الحور العين, كقوله: وفي الاخرة حسنة (البقرة 201) . قال ابن عباس: في الدنيا شهادة [ان لا اله الا اللّه] , وفي الاخرة الجنة,. وقال سهل بن عبداللّه,: في الدنيا السنة والجماعة, وفي الاخرة النعيم والجنة, ويقال: في الدنيا التوفيق, وفي الاخرة القبول, ويقال: في الدنيا السنة [والجماعة] , وفي الاخرة الشفاعة, ويقال: في الدنيا العافية, وفي الاخرة الرحمة, ويقال: في الدنيا الزوجة, وفي الاخرة المغفرة.

* باب الحنيف على ثلاثة اوجه احدها: مخلصا, كقوله: حنفاء للّه [غير] مشركين به (الحج 31) .

الثاني: مستويا عن الاعوجاج, كقوله: واتبع ملة ابراهيم حنيفا (النساء125) .

الثالث: مسلما, كقوله: بل ملة ابراهيم حنيفا (البقرة 135) , نظيرها في آل عمران (الاية95) , والانعام, (الاية161) , ويونس (الاية105) , والنحل (الاية123) . ويقال: المائل عن الاديان, المتكل, على الاسلام, ويقال: الحنيف المستقيم, ويقال: المحسن, ويقال: الحاج.

* باب المحبة على سبعة اوجه احدها: الطاعة, وهو كل محبة مضافة الى المؤمنين, كقوله: والذين آمنوا اشد حبا للّه (البقرة165) وقوله: قل ان كنتم تحبون اللّه (آل عمران 31) , (و قوله) : يحبهم ويحبونه (المائدة54) .