الرابع: جنة سبا, كقوله: [آية] جنتان عن يمين وشمال (سبا 15) , وقوله: بدلناهم بجنتيهم [جنتين ذواتي أكل خمط] (سباء 16) .

الخامس: جنة صاحب الصدقة بصنعاء اليمن, كقوله: انا بلوناهم كما بلونااصحاب الجنة (القلم 17) .

السادس: جنة الدنيا, كقوله: لنخرج به حبا ونباتا. وجنات الفافا (النبا16) .

* باب الجزاء على وجهين احدهما: القضاء, كقوله: واتقوا يوما لا تجزى نفس عن نفس [الاية] في موضعين في البقرة (الاية48, 123) .

الثاني: الثواب, كقوله: جزاء بما كانوا يعملون (السجدة 17) , (الاحقاف 14) , (والواقعة24) , وقوله: جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون (فصلت 28) , وقوله: جزاء لمن كان كفر [في القمر] (الاية14) , اي جزاء لنوح بما كفروا به.

* باب الجدال على ثلاثة اوجه احدها: الشك, [كقوله] : فلا رفث ولا فسوق ولا جدال [فى الحج] (البقرة198) , اي ولا شك في ايام الحج.

الثاني: المراء, كقوله: يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا (هود 32) .

الثالث: المخاصمة, كقوله: ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم (النساء107) , وقوله: وجادلهم بالتى هى احسن (النحل 125) , وقوله: ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتى هى احسن (العنكبوت 46) .

* باب الجنود على خمسة اوجه احدها: جموع من الانس, كقوله: [تعلى] فلما فصل طالوت بالجنود (البقرة 249) , [وقوله:] قالوا لاطاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده (البقرة 249) , وقوله: ولما برزوا لجالوت وجنوده (البقرة 250) , وقوله: وجنودهما منهم ما كانوايحذرون (القصص 6) .

الثاني: ذرية الرجل, كقوله: وجنود ابليس اجمعون (الشعراء 95) .

الثالث: جموع من الانس والجن والطير, كقوله: [و حشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير] فهم يوزعون (النمل 17) , وقوله: [لا يحطمنكم] سليمان وجنوده وهم لايشعرون (النمل 18) , وقوله: بجنود لا قبل لهم بها [و لنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون] (النمل 37) .