* باب تاذن على وجهين احدهما: قال, كقوله: واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم (الاعراف 168) .

الثاني: اعلم, كقوله: واذ تاذن ربكم, لئن شكرتم لازيدنكم (ابراهيم7) .

* باب التفريط على وجهين احدهما: الجور, كقوله: اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغى (طه 45) .

الثاني: الترك, كقوله: وانهم مفرطون (النحل 62) .

كتاب الثاء

و هي خمسة ابواب [الثمن. الثمار. ثلاثة ايام. الثواب. الثقال]

* باب الثمن وهو على وجهين احدهما: العرض, كقوله: ولاتشتروا باياتى ثمنا قليلا (البقرة 41) .

الثاني: عشرون در هما, كقوله: وشروه بثمن بخس دراهم معدودة (يوسف 20) , قيل: اثنان وثلاثون درهما, وقالوا: ثمانية دراهم].

* باب الثمار على وجهين احدهما: الولد, كقوله: ونقص من الاموال والانفس والثمرات (البقرة155) .

الثاني: الثمار بعينها, كقوله: [تعلى] انظروا الى ثمره اذا اثمر وينعه (الانعام99) وقوله: واحيط بثمره (الكهف 42) , وقوله: كلوا من ثمره اذا اثمر (الانعام 141) , وقوله: لياكلوا من ثمره (يس 35) .

* باب ثلاثة ايام على اربعة اوجه احدها: في الحج المتمتع, اان يحرم بعد هلال شوال ويدخل مكة, ويتحلل بعد اتيانه بالعمرة قبل وقت, الحج, وكان معسرا, لم يجد الهدى, واراد الحج من سنته تلك, فعليه ان يصوم ثلاثة ايام قبل يوم النحر وسبعة اذا رجع الى اهله ويكون اخر ايام الثلث يوم تروية, لان الافضل في يوم عرفة الدعاء والفطر قوة على الدعاء لا سيما للحاج لانه, كان مسافرا في ذلك الوقت.

الثاني: ثلاثة ايام في السنة سوى ستة ايام , وهو يوم الشك ويوم الفطر ويوم الاضحى وثلاثة ايام بعد ايام الاضحى وهو في صوم الكفارة كقوله: في المائدة (الاية89) فمن لم يجد فصيام ثلثة ايام.

الثالث: ثلاثة ايام من الايام الماضية, كقوله: ثلاثة ايام الا رمزا [و اذكر ربك] (آل عمران41) [الاية] .