... 2007 - وقال الترمذي: حدثنا علي بن سعيد الكندي، حدثنا عبدالرحيم ابن سُليمان، عن مُجالد، عن عامرٍ [الشعبي] ، عن حُبشي بن جُنادة السلولي: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [يقول] في حجة الوداع، وهو واقفٌ بعرفة، أتاهُ أعرابيٌ، فأخذ بطرف ردائهِ، فسأله إياهُ، فأعطاهُ وذهب، فعند ذلك حُرمت المسألة، فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: إن المسألة لا تحلُّ لغني، ولا لذي مرةٍ [1] سوى، إلا لذي فقرٍ مُدقعٍ، أو غُرمٍ مُفْظِعٍ [2] ، ومن سأل الناس ليثري به مالهُ كان خُمُوشًا [3] في وجههِ يوم القيامةِ، ورضفًا [4] يأكلهُ من جهنم، فمن [شاء فليقل ومن] شاء فليُكثرْ(.

... 2008 - ثُمَّ قال: حدثنا محمودُ بن غيلان، عن يحيى بن آدم، عن عبدالرحيم بن سُليمان مثلهُ، ثم قال: غريبٌ من هذا الوجه [5] .

... 2009 - حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا شَريكٌ، عن أبي إسحاق، عن حُبشي ابن جُنادة، قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقُولُ: (عليٌ منى، وأنا من على، ولا يؤُدى عني إلاَّ أنا أو عليٌّ(.

... قال شريك: قُلتُ لأبي إسحاق: [أين سمعتهُ منهُ؟ قال: موضع كذا وكذا لا أحفظه] [6] .

... 2010 - [ومن طريق سليمان بن قرم الضبي، عن أبي إسحاق. قال: سمعت حُبْشي بن] جُنَادة، قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقولُ يوم غدير خُم: (اللَّهُمَّ منْ كُنتُ مولاهُ فعلىٌّ مولاهُ، اللهم وآلِ من والاهُ، وعادِ من عاداهُ، وانْصُرْ من نصرهُ، وأعِنْ مَنْ أعانهُ( [7] .

(حديثٌ آخرُ)

... 2011 - ومن حديث أبي مريم عبد الغفار بن القاسم، عن أبي إسحاق، عن حُبشيٍ بن جُنادة. سمعتُ / رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول [لعليّ] : (أنتَ مني بمنزلة هارون من موسى( [8] .

(حديثٌ آخرُ)

... 2012 - ومن حديث عُبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حُبشي مرفوعًا: (المَعْكُ طرفٌ من الظُّلمِ( [9] .

* (حَبَّةُ بنُ جُوَين بن علي) [10]

... ابن عبد نهم بن مالك بن غانمٍ بن مالكٍ بن هوازنٍ، عن عُرينة بن نُذير بن قسر بن عبقرٍ بن أنمار بن إراش البجلي، ثم العُرني هو من ضُعفاء أصحاب علي وابن مسعودٍ، وما قنع أبوالعباس بن عُقدة الكوفي حتى ادعى أنَّهُ صحابي قال: شهدَ خُطبة النبي - صلى الله عليه وسلم - بغدير خُم في عليّ، وهو إذ ذاك مُشركٌ أسند ذلك من طريق نصر ابن مُزاحم، عن عبد الملك بن مُسلمٍ المُلائي، عن أبيه، عن جدِه فذكره، وهذا الإسنادُ إلى حبَّة لا يُساوي حبَّة، وقد أنكر ابن الأثير على ابن عُقدة في ذلك، وقال ما سمعناهُ كيف يُتصورُ أن يُحجَّ عام حجة الوداع مُشركٌ، ولم يبق بجزيرة العرب عامئذٍ مُشركٌ، وقد كان غدير خُم في الثامن عشر من ذي الحجة بما بين مكة والمدينة، مرجعهُ عليه السلام من الحج [11] .

... قلتُ: وهذا لا جواب عنه، وإنما حمل ابن عُقدة مع فرط حفظه التشيع، فنعوذ بالله من الخذلان [12] .

350 - (حبَّةُ بن مُسلمٍ) [13]

(1) ... المرة: القوة والشدة، والسوى: الصحيح الأعضاء. النهاية: 4/88.

(2) ... المقطع: الشديد. النهاية: 3/206.

(3) ... الحموش: الخدوش. النهاية: 1/320.

(4) ... الرضف: الحجارة. النهاية: 2/85.

(5) ... الحديث أخرجه الترمذي في الزكاة: باب من لا تحل له الصدقة: 3/34.

(6) ... من حديث حبشي بن جنادة في المسند: 4/165، وأخرجه الترمذي في المناقب: 5/636؛ والنسائي في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 3/13؛ وابن ماجه في المقدمة: 1/44، والزيادة التي بين معكوفين من المسند.

(7) ... الخبر أخرجه الطبراني في المعجم الكبير: 4/20، وما بين المعكوفين استكمال منه.

(8) ... المعجم الكبير للطبراني: 4/20. وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الثلاثة وفيه عبد الغفار بن القاسم وهو متروك. مجمع الزوائد: 9/109.

(9) ... المعك: المطل يقال معكة بدينة وماعكة. والخبر أخرجه الطبراني في المعجم الكبير: 4/20؛ وأخرجه أبونعيم في الحلية وقال: غريب من حديث أبي إسحق، تفرد به عبيد الله: 4/345.

(10) ... له ترجمة في أسد الغابة: 1/439؛ والإصابة أخرجه في القسم الثالث: 1/372؛ والمعجم الكبير للطبراني: 4/8.

(11) ... أسد الغابة: 1/439.

(12) ... حبه بن العرني: قال ابن حبان كان غاليًا في التشيع واهيًا في الحديث.

... وقال البخاري: يذكر عنه سوء مذهب. وقال ابن معين لا يكتب حديثه. وثقه العجلي وروى عنه مسلمة بن كهيل. الميزان: 1/450؛ المجروحين: 1/267؛ الضعفاء للعقلي: 1/295؛ التاريخ الكبير: 3/93.

(13) ... له ترجمة في أسد الغابة: 1/440، وقال ابن حجر في القسم الرابع من الإصابة ذكره عبد الله في الصحابة وهو تابعي أرسل حديثًا: 1/389.