يمينهُ على فخذه، وأشار بأصبعه يُسلم على أخيه [من] عن يمينه، ومن عن
شماله( [1] .
(حديثٌ آخر)
... 1536 - رواه الطبراني من طريق فُرات القزاز، عن عبيد الله بن القبطية، عن جابر بن سمرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لايزالُ الإسلام ظاهرًا حتى يكون اثنا عشر [أميرًا أو] خليفةً كلهم من قُريشٍ [2] /(.
(عطاءُ بن أبي ميمونة عنه)
بحديث اثنا عشر خليفةً كلهم من قريش
... 1537 - رواه الطبراني، عن [عبدان بن أحمد] ، عن زيد بن الحُريش، عن روح بن عطاء، عن أبيه به [3] .
(علي بن عُمارة عنه) [4]
... 1538 - حدثنا عبد الله بن محمد، قال أبو عبد الرحمن: وسمعتُهُ أنا من عبد الله [بن محمد] ، قال: حدثنا أبو أسامة، عن زكريا بن سياه أبي يحيى، عن عمران بن رباح، عن علي بن عمارة، عن جابر بن سمرة، قال: (كنتُ في مجلس فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال وأبي [سمرة جالس] [5] أمامي، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن الفُحْش والتفحُّش ليسا من الإسلام في شيءٍ، وإن أحسن الناس إسلامًا أحسنهُم خلُقًا( [6] تفرد به.
(عمرو بن عبد الله أبوإسحاق السبيعي)
(عن جابر بن سمرة)
... 1539 - قال: (رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ليلةٍ إضحيانٍ [7] ، فجعلتُ انظر إليه وإلى القمر، وعليه حُلةٌ حمراءُ، فإذا هو عندي أحسنُ من القمر(. رواهُ الترمذي [8] في الاستئذان والنسائي عن هتادٍ، عن عبثر بن القاسم [9] ، عن أشعث بن سوار [10] ، عن أبي إسحاق به.
... قال الترمذي: (هذا حديث حسنٌ غريبٌ لا نعرفه إلا من حديث أشعث، ورواه شعبة والثوري، عن أبي إسحاق، عن البراء [بن عازب] : (رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه حلةٌ حمراءُ في كلام أكثر من هذا، فسألتُ البُخاري عن ذلك فرأى كلا الحديثين صحيحًا( [11] .
... وأما النسائي فقال: هذا الحديث خطأٌ وسوارٌ ضعيفٌ والصواب حديث البراء [12] .
(المسيبُ بن رافع عنهُ)
... 1540 - مرفوعًا: (لايزال هذا الدين ظاهرًا لا يضرُّهُ منْ خالفهُ حتى تقوم الساعة وحتى يقوم إثنا عشر خليفةً من قُريش( رواه الطبراني من حديث إسماعيل بن عياشٍ، عن جعفر بن الحارث النخعي، عن العوامِ بن حوشبٍ، عن المسيب، عن رافع بهِ [13] .
(معبدُ الجدلي عنهُ)
... 1541 - روى الطبراني من حديث فطرٍ، عن [14] أبي خالد الوالبي، عن معبد الجدلي، عن جابر بن سمرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لايزال هذا الدينُ ظاهرًا لا يضرُّه من خالفهُ( [15] .
(ميسرة عن مولاه جابر بن سمرة/ مرفوعا)
... 1542 - (لعن الله من بدا بعد هجرةٍ، لعن الله من بدا بعد هجرةٍ إلا في فتنةٍ فإن البدو خيرٌ من المقام في فتنةٍ( رواه الطبراني من حديث أبي محمد السوائي عن عمه حرب بن خالد عن ميسرة [16] .
(النضر بن صالح عنهُ)
بحديث (اثنا عشر خليفة(
(1) ... من حديث جابر بن سمرة في المسند: 5/107. وما بين المعكوفات استكمال منه، ورواية المصنف هنا باستعمال ضمير الغائب (ما بال أحدهم( وعند أحمد: (ما بال أحدكم(.
(2) ... المعجم الكبير للطبراني: 2/206. وما بين المعكوفات استكمال منه.
(3) ... لفظ الخبر عند الطبراني: (اثنا عشر قيمًا من قريش لا يضرهم عداوة من عاداهم( والزيادة تصويبًا من الكبير. ومكانها بالمخطوطة: (عن عطاء(.
... قال الهيثمي: فيه روح بن عطاء وهو ضعيف.
... المعجم الكبير للطبراني: 2/256؛ مجمع الزوائد: 5/191.
(4) ... في المخطوطة: (عطاء( والصواب علي بن عمارة كما في المسند. ويراجع تهذيب التهذيب: 7/367.
(5) ... في المخطوطة: (وأبي أسامة(.
(6) ... من حديث جابر بن سمرة في المسند: 5/89.
(7) ... ليلة أضحيان: مضيئة مقمرة يقال: ليلة إضحيان وإضحيانة والألف والنون زائدتان. النهاية.
(8) ... في المخطوطة: (مسلم( والتصويب من تحفة الأشراف: 2/163.
(9) ... في المخطوطة: (عمير( والتصويب من الترمذي ومن تحفة الأشراف. ويراجع تهذيب التهذيب: 5/136.
(10) ... في المخطوطة: (سيار( وأشعث بن سوار الكوفي. أقوال العلماء إلى تضعيفه أميل وليَّنه أبوزرعة وضعّفه النسائي ويحيى والدارقطني وقال ابن حبّان: فاحش الخطأ كثير الوهم. الميزان: 1/264.
(11) ... أورد ابن كثير كلام الترمذي مختصرًا وقد اختتم كلامه بقوله: (وفي الباب عن البراء وأبي جحيفة(.
= ... أخرجه في كتاب الأدب: باب ماجاء في الرخصة في لبس الحمرة للرجال: سنن الترمذي: 5/118.
(12) ... أخرجه النسائي في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 2/163. وقد أورد عن النسائي هذا القول الذي ساقه المصنف عنه هنا.
(13) ... المعجم الكبير للطبراني: 2/215 وعبارة (حتى تقوم الساعة( لم ترد عنده.
(14) ... في المخطوطة كلمة الطبراني غير واضحة وأيضًا فيها: فطر بن أبي خالد.
(15) ... المعجم الكبير للطبراني: 2/215. وفيه: (هذا الأمر( بدل (هذا الدين(، (ناوأه( بدلًا من (خالفه(.
(16) ... المعجم الكبير للطبراني: 2/256. قال الهيثمي: فيه من لم أعرفهم. مجمع الزوائد: 5/254.