الإمام الحافظ، والخبر البخر الخجّة الواعظ أبي الفرج عبد الرحمن بن علي المعروف بابن الحجؤزي. وروي ابن رجب عن ابن الحجؤزيي عاليا؛ فإنه أخذ عرن الصلاح ابن آبي عمر، عن الفخر ابن البخاري، عن الحافظ الإمام ابن الجوزي، وتفقه كل واحد من الأستاذ الشيخ عبد القادر الكيلاني، والحافظ ابن الجوزي، وأبي الفتح بن المني بالإمام أبي الوفاء ابن عقيل، وبالإمام أبي الخطاب مخفوظ الكلوذاني، وبالإمام أبي بكر الذينوري"، وغيرهم، وتفقه كل واحد من هؤلاء بالإمام، شيخ الإسلام، حامل لواء المذهب، القاضي أبي يعلى محمد بن الخسين الفراء، و تفقه القاضي آبو يعلي علي شيخ الإسلام أبي عبد الله الحسن بن حامد، وتفقه ابن حامد بالإمام s ? سہ بھي سه ک"

صاحب کتاب (الجامع) ، الذي دار بلاد الإسلام، واجتمع فيها بأصحاب سيدنا الإمام أحمد، ودوّن نصوصه عنهم في هذا الكتاب. وتفقه الإمام أبو بكر الخلال بجماعة من أصحاب سيدنا الإمام أحمد بن

(1) وتوضيح هذا هو: أن الشيخ عبد القادر الجيلاني تفقه بابن عقيل وأبي الخطاب الکلوذاني (سير اعلام النبلاء، ?//، ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب

1/ (298 ) ) ، وابن الجوزي وأبو الفتح ابن المني تفقها بأبي بكر الذينوري، وهو أحمد: ur محمد، أحد الفقهاء الأعيان، وأئمة المذهب.

ومما يجب التنبيه عليه أن ابن الجوزي لم يأخذ عن ابن عقيل مباشرة فإن ابن عقيل توفي سنة ( ه ها) ، و ابن الجوزي ولد ( ه هس) او ( ه ه) .

حنبل، واختص بأخصهم الإمام أبي بكر المزؤذي، فصحبه إلى أن مات، وأخذ عن غير المؤؤذي من أصحاب إمامنا، منهم: صالح وعبد الله ابنا الإمام أحمد رضي الله عنهم، وإبراهيم الحربي"، وا لميمو ني""، وبدر المغازلي"، و آبوي? الناقد"، وحنبل (ه) "