7 -عنايته بذكر ما استنبطه المصنف من الفوائد بعد كل آية قرآنية وحديث نبوي.

قال الشيخ بكر: «وكان تأليفه لكتاب «الدر النضيد في شرح كتاب التوحيد» و «نظم الفرائض» من حصيلة تدريسه سنين طويلة، لهذا كان شرحه «الدر النضيد» من أنفس شروح كتاب التوحيد».

وقال أيضاً: «الدر النضيد، حاشية على كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى، وهي من أحسن مؤلفاته، بل هي من أنفس شروح هذا الكتاب، مطبوعة» [1] .

تنوعت مصادر المؤلف - رحمه الله - في مختلف الفنون، فهو ينقل من كتب العقائد، وكتب الحديث، وشروحها، وكتب التفسير، وكتب الفقه المتنوعة المذاهب، وكتب التاريخ والسير والتراجم.

وقد يصرح أحياناً وقد لا يصرح، وقد قسمت هذه الموارد إلى قسمين:

القسم الأول: شروح كتاب التوحيد:

وهي:

- «تيسير العزيز الحميد» للشيخ سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب (ت 1233هـ) .

- «فتح المجيد» للشيخ عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب (ت 1285) .

- «قرة عيون الموحدين» له أيضاً.

- «إبطال التنديد باختصار شرح التوحيد» للشيخ حمد بن عتيق (ت 1301هـ) .

القسم الثاني: المصادر العامة:

وقد أكثر من النقل من كتب شيخ الإسلام ابن تيمية (ت 728هـ) ، وتلميذه ابن قيم الجوزية (ت 751هـ) - رحمهما الله تعالى -.

وإليك ما صرح الشارح بالنقل منه:

* صحيح البخاري. * شعب الإيمان للبيهقي.

* مسند الفردوس للديلمي. * سنن البيهقي.

* الحلية لأبي نعيم. * شرح السنة للبغوي.

* النهاية في غريب الحديث لابن الأثير.

* المفهم على صحيح مسلم للقرطبي. *الأسماء والصفات للبيهقي.

* البدع والحوادث.* الرد على من ادعى أن للأولياء تصرفات لصنع الله الحنفي. * الاستغاثة في الرد على البكري لابن تيمية.

(1) مقدمة الشيخ بكر أبوزيد لـ «هداية الأريب الأمجد» (ص/ هـ، و، ك) .