(ج4/ 376)

وقياسها الْمَعْرُوف، إِلَّا أَنِّي لَا أعرف الْخلال لُغَة فِي الْخلَّة.

وكل جلدَة منقوشة خِلَّةٌ.

والخِلَّةُ: السّير الَّذِي يكون فِي ظهر سية الْقوس.

والخُلْخُلُ والخَلْخَلُ من الْحلِيّ مَعْرُوف، قَالَ:

مَلأَى البَرِيمُ مُتأَقُ الخُلْخُلِّ

أَرَادَ مُتأق الخُلخُل، فَشدد للضَّرُورَة.

والخَلْخالُ كالخُلخُل.

والمُخَلْخَلُ: مَوضِع الخَلخال.

وتَخَلْخَلَت الْمَرْأَة: لبست الخَلْخالَ.

وَرمل خَلْخالٌ: فِيهِ خشونة.

وثوب خَلْخالٌ: رَقِيق.

وخَلْخَلَ الْعظم: أَخذ مَا عَلَيْهِ من اللَّحْم.

وخَلِيلانُ: اسْم، رَوَاهُ أَبُو الْحسن، قَالَ أَبُو الْعَبَّاس: هُوَ اسْم مغن.

مقلوبه: (ل خَ خَ)

لَخَّتْ عينه تَلِخُّ لخاًّ، ولَخيخًا: كثرت دموعها وغلظت أجفانها، أنْشد ابْن دُرَيْد:

لَا خَيرَ فِي الشَّيخِ إِذا مَا اجْلَخَّا

وسالَ غَرْبُ عَيْنِيه فَلَخَّا

واللَّخَّةُ: الْأنف، قَالَ:

حَتى إِذا قالَتْ لهُ إيهٍ إيهْ

وجَعَلَتْ لَخَّتُهَا تُغَنِّيهْ

"تغنيه"أَرَادَ تغننه. من الغنة.

وواد لاخٌّ ومُلْتَخٌّ: كثير الشّجر مؤتشب.

والتَخَّ عَلَيْهِم أَمرهم: الْتبس فَلم يدروا كَيفَ يتوجهون لَهُ.

وسكران مُلْتَخٌّ: مختلط لَا يفهم شَيْئا، فَأَما قَوْلهم: ملطخ، فَغير مَأْخُوذ بِهِ، لِأَنَّهُ لَيْسَ بعربي.

واللَّخْلَخانِيَّةُ: العجمة، رجل لخلخاني وَامْرَأَة لخلخانية.

واللَّخْلَخَةُ: ضرب من الطّيب، وَقد لَخْلَخَه.

الْخَاء وَالنُّون

الخَنِينُ، من بكاء النِّسَاء: دون الانتحاب، وَقيل: هُوَ تردد الْبكاء حَتَّى تصير فِي الصَّوْت غنة، وَقيل: هُوَ رفع الصَّوْت بالبكاء، وَقيل: هُوَ صَوت يخرج من الْأنف، خَنَّ يَخِنُّ خَنِينًا.

والخَنِينُ: الضحك إِذا أظهره الْإِنْسَان فَخرج خافيا، وَالْفِعْل كالفعل.

والخَنَنُ والخُنَّةُ والمَخَنَّةُ، كالغنة، وَقيل: هُوَ فَوق الغنة وأقبح مِنْهَا.

وَرجل أخَنُّ: مسدود الخياشيم، وَقيل: هُوَ السَّاقِط الخياشيم، وَالْأُنْثَى خَنَّاءُ، وَقد خَنَّ.

والخُنَنَةُ: الثور المسن الضخم.

والخَنْخَنَةُ: أَلا يبين الْكَلَام فَيُخَنْخِنُ فِي خياشيمه.