1 -وبكيّ إن بكيت على عقيل، ... وبكّي حارثا أسد الأسود [19]

وبكّيهم، ولا تسمي، جميعا، ... وما لأبي حكيمة من نديد [20]

ألا قد ساد بعدهم رجال ... ولولا يوم بدر لم يسودوا [21]

وبين بدر والمدينة سبعة برد:

بريد بذات الجيش.

بريد عبّود.

بريد المرغة.

بريد المنصرف.

بريد ذات أجذال.

بريد المعلاة.

بريد الأثيل.

ثم بدر، وبدر الموعد، وبدر القتال، وبدر الأولى، وبدر الثانية، كله

وعشرين صفحة، وكان من أحفاده في عهد ظهور الإسلام، علي بن أمية بن خلف (قتل يوم بدر مع أبيه مشركين) وصفوان بن أمية، ونبيه ومنبه ابنا الحجاج. (انظر: نسب قريش: 412386، وجمهرة الأنساب: 157150، والأعلام: 8/ 189. مخزوم: قبيلة عربية يرجعها نسبها إلى مخزوم بن يقظة ابن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب، من قريش، من نسله خالد بن الوليد، وأبو جهل، وسعيد بن المسيّب.(انظر: سبائك الذهب: 63، وتاج العروس من جواهر القاموس: 5/ 267، وجمهرة الأنساب: 140131، ومعجم قبائل العرب: 1058، والأعلام: 7/ 193) .

(19) عقيل: أي ابنه عقيل بن الأسود. الحارث: ابن ابنه، الحارث بن زمعه بن الأسود.

(20) أبو حكيمة: لقب ابنه زمعة بن الأسود. نديد: النّدّ: المثل والنّظير، يقال: هو ندّ فلان شجاعة. ويرى أكثر اللغويين تخصيصه بالمثل الذي يناوىء نظيره وينازعه.

(21) ساد: عظم وشرف، ورأس قومهم وصار سيدهم.