قال الشيخ ابن سعدي: «سؤال: ما هي النية المشترطة للصلاة وغيرها؟» ... 309

وقال البخاري: « (باب: من دخل ليؤم الناس فجاء الإمام الأول ... ) » ... 311

جواز الصلاة الواحدة بإمامين، أحدهما بعد الآخر ... 312

جواز إحرام المأموم قبل الإمام ... 312

وقال البخاري أيضًا: « (باب: إنما جعل الإمام ليؤتم به ... ) » ... 312

متابعة المأموم لإمامه في أحوال الصلاة ... 313

وقال البخاري أيضًا: « (باب: إذا لم ينو الإمام أن يؤم ثم جاء قوم فأمهم ... ) » ... 314

وقال البخاري أيضًا: « (باب: إذا طول الإمام، وكان للرجل حاجة ... ) » ... 315

وقال البخاري: « (باب: إذا صلى ثم أم قومًا ... ) » ... 317

وقال الشيخ ابن سعدي: «سؤال: المصلون: إمام، أو مأموم، أو منفرد، فهل يسوغ أن ينتقل أثناء صلاته من حالة إلى أخرى؟» ... 317

وقال في «الاختيارات» : «والنية تتبع العلم ... » ... 318

الحكم لو سمَّى إمامًا أو جنازة فأخطأ ... ـ 319

باب صفة الصلاة ... 321

الموضع الحادي والأربعون: قوله: «يُسن للإمام والمأموم القيام ... » ... 321

قال الشيخ ابن سعدي: «سؤال: قد اشتهر عند أهل العلم أن لكل جارحة من أعضاء البدن عبودية خاصة في الصلاة، فما هذه الخواص؟» ... 321

ما يتعلق باللسان من الصلاة ... 322

ما يتعلق باليدين من الصلاة ... 324

ما يتعلق بالعينين من الصلاة ... 326

ما يكره من الأفعال في الصلاة ... 327

وقال البخاري: « (باب: متى يقوم الناس إذا رأوا الإمام عند الإقامة) » ... 327

الموضع الثاني والأربعون: قوله: «ثم يقرأ الفاتحة ... » ... 331

الخلاف في وجوب القراءة على المأموم ... 331

وقال البخاري: «باب: وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلوات ... )» ... 332

الموضع الثالث والأربعون: «قوله: ويقول المأموم في رفعه: ربنا ولك الحمد ... » ... 336

الخلاف في الإمام والمنفرد والمأموم: هل يجمع كل منهم بين التسميع والتحميد معًا أو يقتصر على أحدهما؟ ... 336

وقال البخاري: « (باب: ما يقول الإمام ومن خلفه إذا رفع رأسه من الركوع) » ... 337