الصفحة 211 من 295

إذا وقع في حال الصحة ثم طرأ الجنون، هل يُؤخر إلى الإفاقة؟ ... 15

وقال البخاري: « (باب: الضرب بالجريد والنعال) » ... 16

من مات من الضرب في الحد، فهل هناك ضمان على قاتله؟ ... 17

وقال في «المقنع» : «ومن أدب ولده، أو امرأته في النشوز ... » ... 17

باب حد الزنى ... 18

الموضع السابع والثلاثون بعد الثلاثمئة: قوله: «إذا زنى المحصن رُجم حتى يموت .... » ... 18

قال في «المقنع» : «إذا زنى الحر المحصن فحده الرجم حتى يموت ... » ... 18

من هو المحصن؟ ... 18

حد الزاني الحر المحصن ... 18

وهل يجلد قبل الرجم؟ ... 18

حد الزاني الحر غير المحصن ... 18

شروط الإحصان ... 20

الأول: الوطء في القُبل ... 20

الثاني: أن يكون في النكاح ... 21

الثالث: أن يكون النكاح صحيحًا ... 21

الرابع: الحرية ... 21

الخامس: البلوغ ... 22

السادس: العقل ... 22

السابع: أن يوجد الكمال فيهما جميعًا حال الوطء ... 23

هل يضم إلى البكرين الحُرين الزانيين مع الجلد التغريب؟ ... 26

الحكم إذا وجدت شرائط الإحصان في جهة أحد الزوجين دون الآخر ... 26

حكم المرأة العاقلة إذا مكنت من نفسها مجنونًا فوطئها ... 27

حد الأمة إذا تزوجت وزنت ... 33

حد الأمة إذا لم تتزوج وزنت ... 33

حد العبد الزاني ... 33

وقال البخاري: « (باب: رجم المُحصن) » ... 34

وقال البخاري أيضًا: « (باب: أحكام أهل الذمة وإحصانهم إذا زنوا ورُفعوا إلى الإمام) » ... 45

وقال البخاري أيضًا: « (باب: سؤال الإمام المُقر: هل أحصنت؟) » ... 46

وقال البخاري أيضًا: « (باب: البكران يُجلدان ويُنفيان) » ... 48

المسافة التي ينفى إليها ... 51

وقال البخاري أيضًا: « (باب: إذا زنت الأمة) » ... 56

من يقيم الحدود على الأرقاء؟ ... 59

وقال البخاري أيضًا: «باب: لا يُثربُ على الأمة إذا زنت ولا تُنفى)» ... 64

الموضع الثامن والثلاثون بعد الثلاثمئة: قوله: «وحد لوطي فاعلًا كان أو مفعولًا به كزان ... » ... 68

قال في «المقنع» : «وحد اللوطي كحد الزاني سواء ... » ... 68

حدّ اللوطي ... 68

حدّ إتيان البهائم ... 68

حكم غير البالغ إذا فعل اللواط ... 71

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت