النسخة التي اعتمدها فيها زيادة (60) حديثًا على النسخة التي اعتمدها الشيخ / محمد عيد في طباعة الكتاب،

وقد سمى الكتاب باسم (( جملة من الأحاديث الضعيفة والموضوعة ) ).

-زوال الترح = شرح قصيدة ابن فرح.

-شرح العلل لابن أبي حاتم = تعليقة على العلل.

47 -شرح قصيدة ابن فرح الأشبيلي (( غرامي صحيح ) ):

طبع هذا الشرح سنة (1423) ، بتحقيق الشيخ / عمر الحفيان، عن دار الفلاح بمصر، وقد ذكر المحقق - وفقه الله - في مقدمته (ص: 6) أن أحد المستشرقين طبع في سنة (1885 م) أجزاء من هذا الشرح في غضون تعليقه على شرح (( زوال الترح ) )لابن جماعة، وأن هذا أحدث عند بعض الباحثين المعاصرين لبسًا فظنوا أن كتاب ابن عبد الهادي اسمه (( زوال الترح ) ).

48 -شرح لامية ابن مالك (1) .

ذكره ابن رجب (5/ 120) ، ووصفه بأنه جزء.

49 -الصارم المنكي في الرد على السبكي.

ذكره ابن رجب (5/ 118) ولم يسمه، بل قال وهو يعدد مؤلفات ابن عبد الهادي: (مصنف في الزيارة، مجلد) .

(1) وقع في طبعة الشيخ / محمد حامد الفقي من (( ذيل الطبقات ) ): (ألفية ابن مالك) ، وجاءت في طبعة مؤرخ الحنابلة الشيخ /عبد الرحمن بن سليمان العثيمين: (لامية ابن مالك) وعلق عليها بقوله: (في"ط"و"أ":(( ألفية ابن مالك ) )وهذا لا يمكن، ونتيجة لهذا الخطأ ذكر كثير ممن كتب عن ابن عبد الهادي أو عدَّد مؤلفاته أنه شرح (( الألفية ) )وهذا لا يصح مع قوله: (( جزء ) )، لكن ذلك يصدق على (( شرح اللامية ) )، والمقصود (( لامية الأفعال ) )، واللفظة واضحة في بقية النسخ لا لبس فيها). ا. هـ كلامه، وجزاه الله خيرًا على جهوده المباركة في تحقيق كتب أهل العلم، والتنبيه على مثل هذه الدقائق.