ممدوحه، بقوله [من الطويل] :

رهنت [1] يدي بالعجز عن شكر برّه ... وما فوق شكري للشّكور مزيد

ولو كان ممّا يستطاع استطعته ... ولكنّ ما لا يستطاع شديد [2]

فانظر، ما أحلى احتراسه عن ذلك بقوله:

* وما فوق شكري للشكور مزيد [3] *

وانظر كيف أظهر عجزه وعذره [4] مع قدرته بأن قال في البيت الثاني:

* ولو كان ممّا [5] يستطاع استطعته *

ثمّ أخرج بقيّة البيت للمبالغة [6] مخرج المثل السائر حيث قال [7] :

* ولكنّ ما لا يستطاع شديد [8] *

ومن هنا قال [9] أبو نواس [من الكامل] :

لا تسدينّ [10] إليّ عارفة ... حتّى أقوم بشكر ما سلفا [11]

ومن معجز المبالغة في القرآن العظيم قوله تعالى: {سَوََاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسََارِبٌ بِالنَّهََارِ (10) لَهُ مُعَقِّبََاتٌ} [12] فجعل كلّ واحد [منهم] [13] أشدّ مبالغة في معناه وأتمّ صفة.

وجاء من المبالغة في السنّة النبوية [14] قوله، (صلى الله عليه وسلم) ، مخبرا عن ربّه: «كلّ عمل

(1) في ب: «وهنت» .

(2) البيتان في شرح ديوان الحماسة 2/ 1596وتحرير التحبير ص 155 ونهاية الأرب 7/ 125.

(3) الشطر سبق تخريجه.

(4) «وعذره» سقطت من ب وفي د، ط، و:

«عذره في عجزه» وفي هـ ك: «صوابه:

«عذره في عجزه» ».

(5) بعدها في د: «لا» مشطوبة.

(6) في د: «المبالغة» .

(7) «في البيت الثاني: ولو حيث قال» سقطت من ب.

(8) الشطر سبق تخريجه.

(9) «ولكنّ ما لا قال» سقطت من و، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب «صح» .

(10) في ط: «لا تستدينّ» .

(11) البيت في ديوانه ص 427وتحرير التحبير ص 156.

(12) الرعد: 1110. و «له معقبات» سقطت من ب، د، ط، و.

(13) من ب، ط، و.

(14) في ب: «السنّة الشريفة» .