1320- وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ يَحيَى بْنِ حَبَّانَ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ قَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ يَوْمَ خَيْبَرَ (1) ، وَإِنَّهُمْ ذَكَرُوهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَزَعَمَ زَيْدٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ، فَتَغَيَّرَتْ وُجُوهُ النَّاسِ لِذَلِكَ، فَزَعَمَ زَيْدٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: إِنَّ صَاحِبَكُمْ قَدْ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللهِ، قَالَ: فَفَتَحْنَا مَتَاعَهُ، فَوَجَدْنَا خَرَزَاتٍ مِنْ خَرَزِاتِ يَهُودَ، مَا تُسَاوِينَ دِرْهَمَيْنِ.

(1) تَصَحَّف إلى:"حُنين"، وهو خطأ قديم، وأثبتناه عن"التمهيد"23/285، إذ نقله عن"الموطأ"، رواية يحيى هذه، وكذلك ورد على الصواب في روايتي أبي مصعب، و"مسند الموطأ"819 من طريق القَعْنَبِي، ومصادر تخريج الحديث.

قال ابن عبد البَر: وكان عند أكثر شيوخنا في"المُوَطَّأ"عن يحيى، في هذا الحديث:"تُوُفِّي رجلٌ يوم حُنَين"وهو وَهْمٌ، إنما هو:"يوم خَيبر"وعلى ذلك جماعةُ الرواة، وهو الصحيح، والدليل على صحته قولُهُ:"فوجدنا خرزات من خرزات يهود"، ولم يكن بحنين يهود، والله أعلم.