فيه أبو داود لمذهبه في الوقف في القرآن، رحل وأكثر من السماع والكتابة وصنف المسند.

3 -إسحاق بن إبراهيم، الشهيدي 1، يكنى أبا يعقوب البصري، روى عن أبيه وعن بزيع بن عبد اللّه وبشر بن المفضل وروى عنه ابنه إبراهيم.

4 -إسماعيل بن إسحاق القاضي 2، ابن إسماعيل بن محدث البصرة حماد

= الميزان (1 - 7) مراجعة: دار المعرفة النظامية، الهند، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات (1406 ه‍) : 1/ 85 رقم 113.

1)وتنظر ترجمته: أبو نعيم: حلية الأولياء 2/ 300، الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد 11/ 421، ابن نقطة: تكملة الإكمال، تحقيق: عبد القيم عبد رب النبي، جامعة أم القرى، مكة المكرمة، ط/ 1، (1410 ه‍) : 2/ 613، المزي: تهذيب الكمال 2/ 361 رقم 324، ابن حجر: أحمد ابن علي (ت 852 ه‍) تهذيب التهذيب (1 - 14) دار الفكر، بيروت (1404 ه‍) : 1/ 187 رقم 399، نزهة الألباب في الألقاب، تحقيق: عبد العزيز محمد، مكتبة الرشد، الرياض، ط/ 1، (1989 م) : 1/ 106 رقم 292.

2)وتنظر ترجمته: وكيع: أخبار القضاة 1/ 280، الجرجاني: حمزة بن يوسف (ت 345 ه‍) تاريخ جرجان، تحقيق: محمد بن عبد المعيد، عالم الكتب، بيروت (1401 ه‍) : 1/ 414، الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد 3/ 404، ابن ماكولا: الإكمال 7/ 204، النووي: أبو زكريا، يحيى بن شرف (ت 676 ه‍) تهذيب الأسماء واللغات، دار الفكر، بيروت، (1996 م) : 3/ 55، الذهبي: سير أعلام النبلاء 13/ 339، ابن حجر: فتح الباري، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي-محي الدين الخطيب، دار المعرفة، بيروت (1379 ه‍) : 12/ 198، السيوطي: عبد الرحمن ابن أبي بكر (ت 911 ه‍) طبقات الحفّاظ، دار الكتب العلمية، بيروت، ط/ 1، (1403 ه‍) : 1/ 278 رقم 629.