فالشرطان وهما (لَوْلَا) و (لَو) قد اعترضا، وَلَيْسَ مَعَهُمَا إِلَّا جَوَاب وَاحِد مُتَأَخّر عَنْهُمَا، وَهُوَ (لعذبنا)

وَفِي آيَة أُخْرَى على مَذْهَب أبي الْحسن (رَحمَه الله) ، وَهِي قَوْله سُبْحَانَهُ (وَتَعَالَى) {إِذا حضر أحدكُم الْمَوْت إِن ترك خيرا الْوَصِيَّة}