4 -أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد المقريء الأهوازي، قال: حدثني أبي إسماعيل بن محمد، عن أبيه محمد بن يحيى، نا الأعمش، عَنْ خَيْثَمَةَ بن عبد الرحمن الجعفي، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطائي، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ سَيُكَلِّمُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يوم القيامة، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تَرْجُمَانٌ، ثُمَّ يَنْظُرُ أَيْمَنَ، فَلاَ يَرَى إِلاَّ ما قَدَّم، ثُمَّ يَنْظُرُ أَشْأَمَ، فَلاَ يَرَى إِلاَّ ما قَدَّم، ثُمَّ يَنْظُرُ أمامه فلا يرى إلا النار فمن اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَلْيَفْعَلْ.

هذا حديث صحيح من حديث أبي محمد سليمان بن مهران الكاهلي الأعمش، عن خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي، وهو غريب جدا من رواته محمد بن يحيى بن يزيد (ق142أ) بن دينار التميمي، عنه تفرد بروايته أبو الدحداح، عن أبيه، عن جده. وقد رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث الأعمش، أما البخاري فرواه عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، وعن يوسف بن موسى، عن أبي أسامة، وعن علي بن حجر، عن عيسى بن يونس ثلاثتهم: عن الأعمش، وزاد في حديث عيسى قال الأعمش، وحدثني عمرو بن قرة، عن خيثمة مثله. وزاد ولو بكلمة طيبة، ورواه مسلم كذلك، عن علي بن حجر، وعلي بن خشرم، وإسحاق بن إبراهيم، وعيسى بن يونس، ورواه أيضا عن أبي بكر بن أبي شيبة، وأبي كريب محمد بن العلاء، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن خيثمة بطوله، وقد روى سفيان الثوري، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن خيثمة، عن عدي. . الحديث ووقع إلينا بحمد الله.