• واسم عبد المُطَّلِب: شَيبَة.

قال ابن الكَلبِي، عَن أَبِيهِ: شَيبَة الحَمد بن هاشِم.

وقال أبو أُوَيس، عن محمد بن إِسحاق: اسمه عَمرو. وإنما سُمِّي هاشِمًا لهَشمِهِ الثَّرِيد بِمَكَّة، فقال المسافر بن أبي (5) عَمرو:

عَمرو العُلا هَشَم الثريد لقومه = وقُرَيش في سَنَة وفي إعجاف (6) .

وقال ابن الكَلبِي، عَن أَبِيهِ: إنما سمي هاشِمًا لأنه كان أول من ثَردِ الثَّرِيد (7) ، فقال عبد الله بن الزبعري في ذلك:

عَمرو العُلا هَشم الثَّرِيد لقومه = ورجال مَكَّة مسنتون عِجاف

• ابن عبد مَناف:

واسمه المُغِيرَة بن قُصَي، واسمه زَيد، هكذا قال ابن الكَلبِي، عَن أَبِيهِ.

وتابعه على ذلك أَحمَد بن حَنبَل عن بعض مشايخه.

وقال الشافِعِي: اسمه يَزِيد.

قال ابن الكَلبِي، عَن أَبِيهِ: به سميت قُرَيش، لأنه جمعهم وأنزلهم مَكَّة، وأقطعهم سقاها، فدعي مجمعًا، ففي ذلك يقول حُذافَة بن غانِم العدَوِي لأبي لَهَب:

أبوبكم قُصَي كان يدعى مجمعًا = به جمع الله القبائل من فِهر

• ابن كِلاَب بن مُرَّة بن كَعب بن لُؤَي بن غالِب بن فِهر:

قال ابن الكَلبِي، عَن أَبِيهِ: وإلى فِهر جماع قُرَيش، وما كان تقدم فِهر، فليس يقال له: قُرَشِي.

• ابن مالِك بن النَّضر:

وقال سَلَمَة بن الفَضل، عن ابن إِسحاق: النَّضر، هو قُرَيش.

(5) سقط قوله:"أبي"من (م) ، وراجع:"التاريخ الكبير"1/ 4، و"التاريخ الأوسط" (32) ، وكلاهما للبخاري.

(6) "التاريخ الكبير"1/ 4، و"التاريخ الأَوسط" (32) ، وكلاهما للبخاري.

(7) "الطبقات الكبير"لابن سَعد (83) ، و"تاريخ دِمَشق"لابن عساكر 3/ 59.