10 -تفسير القمي: { وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ } هم الأولان وبنو أمية ثم ذكر من كان بعدهم ممن غصب آل محمد حقهم فقال: {وَآخَرُ مِن شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ، هَذَا فَوْجٌ مُّقْتَحِمٌ مَّعَكُمْ} وهم بنو السباع، فيقول بنو أمية { لا مَرْحَبًا بِهِمْ إِنَّهُمْ صَالُوا النَّارِ } فيقول بنو فلان { بَلْ أَنتُمْ لا مَرْحَبًا بِكُمْ أَنتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا } وبدأتم بظلم آل محمد { فَبِئْسَ الْقَرَارُ } ، ثم يقول بنو أمية { رَبَّنَا مَن قَدَّمَ لَنَا هَذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِي النَّارِ } يعنون الأولين، ثم يقول أعداء آل محمد في النار { مَا لَنَا لا نَرَى رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُم مِّنَ الأَشْرَارِ } في الدنيا وهم شيعة أمير المؤمنين عليه السلام { أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الأَبْصَارُ } ثم قال: { إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ } فيما بينهم. وذلك قول الصادق: والله إنكم لفي الجنة تحبرون، وفي النار تطلبون (1) .

11 -عن أبي حمزة قال: قال أبو جعفر عليه السلام: لا يعذر الله يوم القيامة أحدًا يقول: يا رب لم أعلم أن ولد فاطمة هم الولاة على الناس كافة، وفي شيعة ولد فاطمة أنزل الله هذه الآية خاصة: { يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ } (2) .

12 -عن صفوان الجمّال عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله: عن يمين الله - وكلتا يديه يمين - عن يمين العرش قوم على وجوههم نور، لباسهم من نور، على كراسي من نور، فقال عليّ: يا رسول الله ما هؤلاء؟ فقال له: شيعتنا وأنت إمامهم (3) .

(1) تفسير القمي 571، بحار الأنوار 65/13 .

(2) تفسير القمي 578، بحار الأنوار 65/14 .

(3) بحر الأنوار 65/14 .