فى العلوم العربية. ولكن مقدمة الكتاب، التى تعرض فيها لوصف لغات الأمم من العرب والعجم ونعوت أقلامها وأنواع خطوطها وأشكال كتاباتها، كانت موجودة في المسودة، فصارت هى الفن الأول من المقالة الأولى.

وأراد ابن النديم استيعاب جميع الكتب الموجودة في زمانه عند الوراقين، فسمى كتب الخرافات والسحر ومعان شتى من اللعب وغير ذلك، وأخذ يضيف زيادات وتكملات إلى كتابه مما وجد في السنين المتعاقبة إلى أوائل المائة الخامسة.

ولا يعرف تاريخ وفاة ابن النديم.

االإرشاد لياقوت 6: 408ولم يكن عند ياقوت أيضا من مصادر التعرف على ابن النديم سوى كتاب الفهرست نفسه، في نسخة حديثة مزودة بزيادات وإضافات، وهى نسخة الوزير المغربى المتوفى 418/ 1027 (وانظر، 581) .

ب: كتاب الفهرست: يوجد مخطوط منه في المدينة: مكتبة شيخ الإسلام 488تاريخ ومنه نسخة في مكتبة أحمد تيمور 110فهارس (عن پاول كراوس) وانظر في مخطوطات الفهرست أيضا:

(وفيه إكمال نقص في طبعة فلوجل، في تاريخ علم الكلام) .

ونشر فلوجل ورودجر وملّر كتاب الفهرست مع تعليقات في جزأين 18721871:

وانظر:،، 955/ 056 وطبع كتاب الفهرست عن طبعة فلوجل المذكورة مع القطعة الموجودة في ليدن، بالقاهرة 1348/ 1930.

وترجم سوتر القسم الخاص بالرياضيين من كتاب الفهرست إلى الألمانية: