وعيّنت اللؤلؤة: إذا ثقبتها.

وعيّنت فلانا، أى: أخبرت بمساوئه، في وجهه.

وعاينت الشىء عيانا: إذا رأيته بعينك.

والعين: قال أبو حاتم [1] : طائر أصفر البطن، أخضر الظهر، في ضخم القمرى، وقيل: هو بالراء.

وعين الميزان: نقصانه.

وما أحسن قول الباخرزى:

بعت عبدا كان لى سكنا ... وسكنت النّار من محنه

و «عين» في اللسان 13/ 304، والتاج 9/ 290.

النص: البيت من الكامل، والقافية من المتدارك.

فى شروح الحماسة: «يحمى الصوار» .

وفى اللسان، والتاج: «يحوى الصوار» ، والمعيّن: فحل من الثيران.

والصّوار، والصّوار: القطيع من البقر، انظر: اللسان «صور» 4/ 475.

وتخمّط الفحل: هدر، انظر: اللسان «خمط» 7/ 297.

والقطم بالتحريك: شهوة اللحم، والضّراب، والنكاح.

انظر: اللسان «قطم» 12/ 488.

والبربرة: الصوت، وكلام من غضب، وبربر التيس للهياج: نبّ.

انظر: اللسان «برر» 4/ 56.

(1) أبو حاتم، سهل بن محمد بن عثمان، الجشمى، السجستانى، البصرى، (ت 248هـ) من كبار العلماء باللغة والشعر، له مؤلفات كثيرة.

انظر: تاريخ الإسلام، للذهبى [260251] 162، والوافى بالوفيات 16/ 14، والأعلام 3/ 143، ومعجم المؤلفين 4/ 285.

(93) القائل: أبو الحسن، على بن الحسن بن على، نور الدين، الباخرزى، السّنخى (ت 467هـ) أديب، شاعر، مترسل، من كتاب الديوان في بغداد، كان يكتب بالعربية، والفارسية، انظر: الأنساب 2/ 21، وذيل تاريخ بغداد 17/ 294، وسير أعلام النبلاء 18/ 363، والعبر 2/ 323، والكنى والألقاب 2/ 63، والأعلام 4/ 272، ومعجم المؤلفين 7/ 65.

التخريج: ديوانه 197.

النص: الأبيات من المديد، والقافية من المتراكب.

فى الديوان: 2 «فهو من مغناى مرتحل» . 3 «قذيت عينى» .