غرض اصلي از وضع آنست كه دلائل صفات خلافت خاصه و دلائل خلافت خلفاء و سوابق ايشان از احاديث و آثار مخرجه در علم تفسير بيان كرده شود و آنچه از خلفاء در تفسير قرآن و در مواعظ و غير آن منقول شد در ذيل عمومات قرآن و تعريضات آن ذكر كرده آمد شرط استدلال به تعريض آن است كه قرائن بسيار قاليه و حاليه جمع شود كه مضطر گرداند تالي را به جزم بر آنكه اينجا شخصي هست كذا وكذا كه اشاره سخن به جانب اوست اگر سخن بحسب عموم خود تمام باشد و قرائن حال شخص واحد به اين مشابه مجتمع نشود استدلال از آن نتوان كرد ليكن گاهي با اين همه مذكور مي كنيم بقصد آنكه صاحب آن از صحابه يا تابعين بفضل خلفاء قائل است و اثر او منسلك است در سلك اجماع كل بر تعظيم و تبجيل خلفاء.

(آيه ي سوره فاتحه) :

قال ابوالعالية والحسن في تفسير قوله تعالي:"اهدنا الصراط المستقيم [1] "رسول الله وصاحباه [2] .

(1) - سوره ي فاتحه، آيه: 5.