الشافعي قال بعض الناس: ليس لذوي القربي من الخُمس شيئٌ، قال ابن عينية: رُوي ان محمد بن اسحق قال: سألت ابا جعفر محمد بن عليٍّ ما صنع عليٌّ في الخمس؟ فقال: سلك به طريق ابي بكر وعمر وان يَكره ان يؤخذ عليه خلافهما (1) .

قلت: يريد القائل انه كالاجماع علي سقوط سهمهم، ثم ردّ الشافعي عليه بكلامٍ مبسوطٍ وكان مما قال: فقيل له هل علمت ان ابابكر قسّم علي الحُرّ والعبد وسوّي بين الناس وقسّم عمر فلم يجعل للعبد شيئًا وفضّل بعض الناس علي بعض وقسم عليٌّ فلم يجعل للعبد شيئًا وسوّي بين الناس قال نعم قلت: اَ فتعلم خالفهما؟ قال: نعم، قلت: اَوَ تعلم ان عمر قال: لاتباع امهات الاولاد وخالفه عليٌّ؟ قال: نعم، قلت: او تعلم عليًّا خالف ابابكر في الجد؟ قال: نعم، ثم قال الشافعي اخبرنا عن جعفر بن محمد عن ابيه ان حسنًا وحسينًا وابن عباس وعبدالله بن جعفر سألوا عليًّا نصيبهم من الخُمس فقال: هو لكم حقٌ ولكني محارب معاوية فإن شئتم تركتم حقكم فيه، قال في الجديد فاخبرت بهذا الحديث عبدالعزيز بن محمد فقال: صدق هكذا كان جعفر يحدثه افما حدّثَكَه عن ابيه عن جده؟ قلت: لا، قال: ما احسبه الا عن جده، قال الشافعي: اَ جعفرٌ اعرَف واوثق بحديث ابيه او ابن اسحق؟ قال: بل جعفر، ثم قال الشافعي اخبرنا ابراهيم ابن محمد عن مطر الوراق ورجل لم يُسمّه كلاهما عن الحكم بن عتيبة عن عبدالرحمن بن ابي ليلي قال: لقيتُ عليًّا عند احجار الزيت فقلت: باَبي انت وامي ما فعل