باب الخاء 116 - [2 / 1 / 491] خالد بن حيان أبو يزيد الرقى.

و: خالد الخراز (1) سمع عيسى بن كثير: سألت ميمونا.

فصلهما (2) وهما واحد، سمعت ابى يقول كما قال.

117 - [2 / 1 / 511] خالد بن زيد (3) المزني - أو المرى (4) - سمع ابا موسى روى عنه أبو حبيب، ليس المزني (5) عندي بمقيد.

وانما هو حميد الطويل عن حبيب ابى يحيى (6) عن خالد بن زيد المزني.

سمعت ابى يقول: كذا هو.

118 - [2 / 1 / 542] خالد بن عبد الله القشيرى (7) البجلى (8) اليماني روى عنه سيار أبو الحكم.

وانما هو خالد بن عبد الله القسرى.

سمعت ابى [يقول:] كذا هو.

119 - [2 / 1 / 553] خالد بن عبد الله (9) بن بكير السلمى روى عن نافع.

وانما هو خالد بن عبد الرحمن بن بكير.

سمعت ابى يقول: كذا هو.

= غير انه فتح الحاء في الموضع الثاني، والصواب في الاصل"حضير"وفى الثاني"خضير"باعجام الخاء، راجع التاريخ والتعليق عليه وراجع الجرح والتعديل 1 / 2 / 1860 والتعليق عليه.

(1) الذى في التاريخ اثناء ترجمة الرقى"وقال النفيلى ثنا خالد الخراز.."فكأنه سقط من النسخة التى وقف عليها أبو زرعة"وقال النفيلى ثنا"فعد قوله"خالد الخراز.."ترجمة مستقلة (2) قد علمت ما فيه وسقط الاعتراض (3) في الاصل"يزيد"وهو من خطأ الناسخ حتما (4) قوله"أو المرى"ليس في التاريخ لكن فيه في الموضع الآتى"المرى"كما يأتي (5) في التاريخ"المرى" (6) لم اعرف حبيبا ابا يحيى إلا ان يكون حبيب بن ابى ثابت، راجع التعليق على التاريخ (7) الذى في التاريخ"القسرى"فلا خطأ (8) في الاصل"العجلى"وهو من خطأ الناسخ حتما (9) الذى في التاريخ"عبد الرحمن"فلا خطأ.