العَلِيق: القَضِيم. علّق الدابة وعليها:
عَلفها العَلِيق.
الدَّرِين: يبِيس كل حُطام حَمضٍ أو شجر أو بَقل. وقيل: حُطام المرعى القديمُ اليبيس.
والدُّرانة: الدَّرِين. أدرَنت الإبلُ: رعت الدَّرِين.
العُضّ: العجين تُعلَفة الإبل.
و- رَطبة القَدّاح (القَدّاح: أطراف النبت الفضّ) .
و- أراءاد رَخصة من الفِصفصة. والعُضّ أيضا:
القَتّ تُعلَفه الإبل.
و- الشعير والحنطة لا يشركهما شيء. أو النَوى والقتّ، أو النوى المرضوخ والشعير، أو النوى والكُسب.
و- اليابس من الحشيش.
أعضّ القومُ وعضّضوا: أكلت إبلهم العُضّ.
وبعير عاضٌ: يرعَى العُضّ.
الهَسِيس: الهشيم وهو لخيول أهل الأسياف خاصّة. والخيل تُعلَف عند عوَز العلَف هشيم السمك.
الهَشِيم: نبت يابس متكسر، أو يابس كل كلأ وكل شجر، أو يابس كل شيء. هشَم الشيء الأجوف أو اليابس يهشِمه هَشما وتهشّمه:
كسره فهو مهشوم وهَشِيم، وقد انهشم وتهشّم.
الفِصفِصة: الرُطبة من علف الدوابّ قبل أن تجفّ، معرب وفَصفَص الدابة: أطعهما إياها
الفِسفِسة: الفِصفِصة (السابقة) .
القَتّ: الفِصفِصة (السابقة) . وقيل إذا جفّت.
و- جنس نباتات عُشبيّة كَلَئيّة. فيه أنواع تزرع وأخرى تنبت بَرِّيّة في المُروج والحقول. واحدة القَتّ: قَتّة.
القَضب: قيل هو القَتّ (السابق) .
وقيل: ما قطع من الأغصان للسهام والقِسِىّ.
وقيل: شجر سِهلىّ ينبت في مجامع الشجر له ورق كورق الكُمّثرَى إلا أنه أرقّ وأنعم، وشجره كشجره، وترعى الإبل ورقه وأطرافه، فإذا شبع منه البعير هجره لأنه يضرّسه ويورّثه السُعال.
الخَلِيط: تبن وقَتٌ مختلطان.
التِّبن: ساق الزرع بعد دياسه من بُرّ ونحوه. تبَن الدابةَ يتبِنها تَبنا: علفها التِبن.
البِرسيم: عشب حولىّ يزرع في مصر.
أوراقه مركبة ثلاثية ذات أُذينات، وأزهاره بيض، وبذوره صفراء تميل إلى الحمرة. ويستعمل في علف الحيوان غَضّا ويابسا.
الكُسب: عُصارة الدُهن. ويطلق الآن على ثُفّل بزور القطن والكتّان والسعسم بعد عصرها، وهو مَسمَنة للحيوان.
الكُزب: الكُسب (السابق) .
الاعتلاف: اعتلَفت الدابةُ: أكلت العلَف، واستعلَفت: طلَبته بالحَمحمة. والمِعلَف والمُعتَلَف: موضع العلَف: واعتلفَ الدابةَ:
أطعمها. والعَلُوفة: ما يُعلف من الغنم وغيرها.