وهم يكرهونه. وإذا كان مُحجَّل الرِجل واليد من الشِقّ الأيسر فهو مُمسَك الأياسر مُطلَق الأيامن، وهم يستحسنونه. وكل قائمة فيها بياض:
مُمسَكة؛ لأنها أُمسكت على البياض، وقوم يجعلون الإمساك ألّا يكون في قوائمه بياض كأنها أُمسِكت عنه. والإطلاق في القائمة ألا يكون بها وَضَح كأنها أُطلِقت فلم تُمسَك. والفرس: مَحجُول ومُحجَّل.
الأعصَم: الذى ابيضّت يده وحدَها، وقد عَصِم يَعصَم عصَما، والاسم العُصمة.
المشكول: إذا ابيضّت اليد والرِجل التى من شِقِّها قيل: به شِكال. فإذا ابيضت رجله من شقّه الأيمن ويدُه اليسرى قيل: به شِكال مُخالِف، وفرس مَشكُول، ذو شِكال.
المُنعَل: فرس مُنعَلُ يد كذا أو رجلِ كذا أو اليدين أو الرجلين: إذا كان البياض في مآخير أرساغ يديه أو رجليه ولم يستدِر، وقيل: المُنعَل الذى أطاف بياضه بأشاعره.
المُختَّم: الذى في أشاعره بياض.
المُحبَّب: الذى ارتفع البياض عن أشاعره وجاوز الثُّنَن حتى يصعد في الأوظِفة.
المُقفَّز: المُقفَّز والأقفَز: ما كان تحجيله في يديه إلى المِرفقين دون الرجلين. وقيل: هو الذى استدار بياضه بقوائمه ولم يجاوز الأشاعر.
الأبلَق: الذى تجاوز البياض الركبة في اليد والعُرقوبَ في الرجل. بَلِق يبلَق بَلَقا وبلُق وابلَقّ وابلاقّ فهو أبلق وهى بلقاء. وفى كل الألوان يكون البَلَق، فكل لون خالطه بياض فصاحبه أبلق.
المُسَروَل: الذى تجاوز البياض إلى العضُد والفخذين.
أصوات الخيل
الصَّهِيل: الصَّهِيل والصُّهال: من أصوات الخيل، فرس صَهَّال: كثير الصَّهِيل.
صَهَل الفرس يصهَل يصهِل صَهِيلا وصُهالا: صوَّت.
الجَلجَلة: شدة الصوت، والمُجلجِل:
الذى صفا صهبله ولم يرِقّ، وهو أحسن ما يكون من الصهيل على تلك الحال.
الضَّبح: صوت يسمع من أفواه الخيل ليس بصهيل ولا حَمحَمة. وقيل: صوت أنفاسها حين تعدو، ضبَح يضبَح ضَبحا.
الحَمحَمة: حَمحَم الفرسُ: ردَّد الصوت ولم يصهَلِ، كالمتنحنح.
القَبع: صوت يردّه الفرس من منخريه إلى الحلق ولا يكاد يكون إلا من نِفار أو شىء يتّقيه ويكرهه.
النَّخِير: صوت يكون من المنخرين، نخَر ينْخِر ينْخُر نَخيرا: مدّ صوته في خَياشيمه.