التاج: العِمامة و- الإكليل. الجمع: تِيجان.
الإكليل: شبه عصابة تزيَّن بالجوهر.
العَمارة: العَمارة والعَمرة: كل شىء على الرأس من عِمامة وقلَنسُوة وتاج وغيره. وقد اعتمر.
الصِماد: ما يلُفّه الإنسان على رأسه من خرقة أو منديل دون العمامة.
اللاذَة: ثياب من حرير تنسج بالصين.
العَذَبة: طرَف كل شىء.
الكَور: لَوث العمامة وإدارتها على الرأس، كارها يكُرها كَورًا وكوّرها.
اللَّوث: لاث الشىء يلُوثه لَوثًا: أداره مرتين كما تلاث العمامة والإزار.
الزَّوقَلة: زَوقل عمامته: أرخى طرفيها من ناحيتى رأسه.
الاعتجار: لَفّ العمامة دون التلحّي، واعتَجر بها: لفّها على رأسه.
القَفَد: أن يلُفّ عمامته على رأسه ولا يسدُل عَذَبتها على ظهره ولا يردها تحت حنكه. وهى القَفداء. وقفَد: تعمم القفداء وذلك إذا لم يسدُل ذُؤابة. والعِمة القَفداء: غير الميلاء و
كان محمد ابن سعد بن أبى وقاص الذى قتله الحجاج يعتمّ المَيلاء.
الجَله: جلَه العمامة يجلَهها جَلها: رفعها مع طيّها عن جبينه ومُقدّم رأسه.
السراويل ونحوها
السَّرَاويل: لباس يغطى السُّرّة والركبتين وما بينهما، معرّبة أنثى، وبعضهم يذكّره، فيقال:
هى السراويل وهو السراويل، والجمع: سَراويلات. أو هى جمع سِروال وسِروالة وسِرويل. وسَرولَ فلانًا ألبسه السِروال فتَسَرول.
وحمامة مُسروَلة: في رجليها ريش، وفرسٌ مُسَروَل: جاوز بياض تحجيله العضدين والفخذين.
التُّبّان: سراويل صغير يستر العورة المغلَّظة، واتّبَن: لبسه. وقيل: هى سراويل إلى نصف الفخذ يلبسها الفُرسان والمصارعون.
الوَثر: ثوب كالسراويل لا ساقَى له.
المِحشأ: المِحشأ والمِحشاء: إزار يُتّزر به.
النُّقبة: خرقة يجعل أعلاها كالسراويل وأسفلها كالإزار. وقيل: هى مثل النِطَاق، إلا أنه مَخِيط الحُزّة نحو السراويل. وقيل هى: ثوب كالإزار تجعل له حُجزة مَخيطة من غير نَيفَق.
والنِقبة: هيئة الانتقاب. نقَب الثوبَ ينقُبه:
جعله نُقبة.
الهِميان: شِداد السراويل.
المُخدَّم: رباط السراويل عند أسفل رجل المرأة.