الإحاقة: حاق بالشىء يَحِيق حَيقا وحُيوقا وحَيَقانا وأحاق به: أَحاط به. احتاط به.

الاكتناف: كنَف الشىءَ يكنُفه كَنفا وأكنَفه وتكنّفه: أحاط به وصار حواليه.

واكتنفه القومُ: كانوا منه يَمنة ويَسرة.

الاستكفاف: استكفّ الشىءُ: استدار.

واستكَفّوا حوله: استداروا وأحدقوا به ينظرون إليه.

الاحتوال: احتوَله القومُ: صاروا حواليه وجعلوه في وسطهم.

الاستدارة: دار حولَ الشىء وبه وعليه يدُور دَورا ودوَرانا وأدار حولَه واستدار: طاف حوله. وأداره ودوّره وبه: جعله يدور. وداوَره مُداورة ودِوارا: دار معه.

الالتفاف: التَفَ الشىءُ: تجمّع وتكائف و- النبتُ: كثر. والتَفّوا عليه، وتلفّفوا عليه:

اجتمعوا. والتفّ بثوبه وتلفّف: اشتمل. واللِّفافة:

ما يُلفّ على الرِجل وغيرها.

الإطافة: طاف بالقوم وعليهم يطُوف طَوفا وطَوفانا ومَطافا وأطاف بهم: استدار وجاء من نواحيهم. وأطاف بالأمر: أحاط به.

التفرق والتشتت

التفرق: فرَق بين الشىء يفرُق فَرقا وفُرقانا وفرّق: فصل أبعاضه.

و- بينهما: فصَل فتفرّقا وافترقا. وتفارقا: فارق بعضهما بعضا وذهب كل منهما في طريق. وفرّق الشىءَ تفريقا وتفرِقة بدّده، فانفرق: أى انفصل. وفارقه مُفارقة وفِراقا: باعده، والاسم الفُرقة. وتفرّق الشىء تفرُّقا وتِفِرّاقا: تبدّد.

الشَّتّ: شتّ الشىءُ يشِت شَتّا وشَتاتا وشَتِيتا وتشتّت: تفرّق، وأشَتّه اللّه وشتّته: فرّقه.

وأمر شَتٌ وشَتِت وشَتَات: مُتشتِّت متفرّق.

وجاءوا أشتاتا وجاءوا شَتاتَ شَتاتَ: متفرقين.

والشَّتّ: واحد الأشتات. وقومٌ شَتَّى: أى من غير قبيلة، وأشياء شَتَّى: من غير جنس واحد.

وشَتّان ما هما وشتّانَ بَينَهما وبينُهما وما بينَهما:

بعُد وعظُم الفرق بينهما.

التشذير: شذّر العِقد ونحوه: فصّل بين حبّانه بخَرز أو قِطَع من ذهب ونحوه، وتشذّروا:

تفرقوا واختلفت مذاهبهم. وتفرقوا شَذَرَ مَذَر وشِذَرَ مِذَرَ: ذهبوا في كل وجه.

و- ذهبوا مذاهب شتى مختلفين.

سَبا: يقال: تفرّقوا أيدى سَبا، وذهبوا أيادىَ سَبا: في كل وجه أى متفرقين. قيل: إن ذلك اشتُقّ من «سَبَأ» حين تفرقت عند سَيل العَرِم.

مراتب الناس

الملوك والأمراء والولاة

المَلِك: المَلِك والمَلِيك: ذو المُلك والسُلطان على أمّة، الجمع: مُلوك وأملاك. ملك الشىء