الغِشيان: الإتيان، غَشِيه يغشاه غِشيانا:

أتاه، وغاشِية الرجل: الذين يأتونه ويرجونه.

الوِفادَة: القُدوم، وفَد إليه وعليه يفِد وَفدا ووُفودا ووِفادة وإفادة: قَدِم وورَد، وأوفده إليه غيرُه، وهم وُفود ووَفد وأوفاد ووُفَّد.

العِيادة: الزيارة، عاد المريضَ يعوده عيادة: زاره، فهو عائد، وهم عُوَّادٌ، والمرأة عائدة، وهن عُوَّدٌ، والمريض مَعُود ومَعوُود.

وعاد إليه وله وعليه: ارتدّ ورجع.

و- الشىءَ:

أتاه مرة بعد أخرى. وعاوده: رجع إليه بعد الانصراف عنه. واستعاده: سأله أن يعود.

الاعتراء: عراه يعرُوه عَروا واعتراه: ألَمّ به.

و- فلان فلانا: أتاه طالبا معروفه.

الإلمام: أن تأتى الرجل في الحين، وقد ألَمّ به.

الفَرط: أن تأتى في الأيام، ولا يكون أقلّ من ثلاثة، وأكثره خمسةَ عشرَ.

وقيل: هو الحين بعد الحين. يقال: أتيته الفَرط وفى الفَرط. وتفارطَته الهموم: أتته في الفَرط.

النَّدو: ندَا القومُ يندون نَدوا وانتدَوا وتنادَوا: اجتمعوا، وناداه: جالسه. ونَدَوا:

حضروا النَدِيَ. ونَدوتهم: أتيت ناديَهم.

والنادي والنَدوة والمُنتَدَى: مجلس القوم نهارا، أو المجلس ما داموا مجتمعين فيه. وما يندُوهم النادي: أى ما يسعهم.

الاختياط: خاط إليهم يَخِيط واختاط إليهم: مرّمرّا لا يكاد ينقطع.

أوقات المجىء

الطروق: المجىء بالليل. طرَقهم يطرُقهم طَرقا وطُروقا:

التَّبيِيت: المجىء ليلا، وقد بيّتهم.

التصبيح: صبَحهم يصبَحهم صَبحا وصبَّحهم: أتاهم صباحا.

الغِشاش: لقيته غِشَاشا: أى عند الماء.

العُقب: جاء في عُقب رمضانَ وعُقبانه وعَقِبه: أى جاء وقد مضَى الشهرُ كله.

وقيل: جاء في عَقِبه: إذا جاء وقد بقيت أيام من آخره.

وجاء مُعَقِّبا: أى في آخر النهار.

حالات المجىء

التَوَّ: جاء تَوّا: أى جاء قاصدا لا يعرّجه شىء، فإن أقام ببعض الطريق فليس بتَوٍّ.

الهُجُوم: هجَم عليهم يهجُم هجوما:

انتهى إليهم بغتة، أو دخل بغير إذنٍ. وهجَم