النَّظرِة: التأخير في الأمر. نظَر الشىءَ ينظُره نَظَرا ونَظرا وأنظَره: أخَّره وأمهله. نظَرت الدَينَ وأنظرته: أخَّرته. وأنظَرت فلانا الدَين.
ونَظَر المَبِيعَ: باعه بنَظِرة. وأنظر فلانا: باعه الشىءَ بنَظرِة. واستنظر فلانا: طلب النَّظِرة منه.
وتنظَّره: انتظره في مُهلة.
و- تأنَّى عليه.
و- أنسأه.
الإرواد: أروَد في مشيه: رفَق.
و- فلانا: أمهله. ورُوَيدًا: مَهلا. ورُوَيدَك عَمرا ورُوَيدَ عَمرٍ ورُوَيدًا عَمرًا: أمهِله.
المُهلَة: المُهلَة والمَهَل والمَهل: السَكِينة والرِفق. مهَل في فعله يمهَل مَهلا: تناوله بِرِفق ولم يعجَل. وتمهّل: اتَّأد. وأمهَله: رفَق به.
ومهَّله: أجَّله وأخَّره.
و- قال له مَهلا. واستَمهَله:
استنظره أى طلب المَهَل منه. وتقول: مَهلا وعلى مَهَلٍ: أى اتَّئِد. ويقال مَهلًا للمذكر والمؤنث والجمع بمعنى أمهِل. وتقول مجيبا: لا مَهَلَ واللّه.
وتقول: ما مَهلٌ بمغنية عنك.
الإملاء: أملاه اللّهُ العيشَ وملَّاه: أمهله وطوّل له. يقال أملَى اللّه له، وأملى له في غَيّه:
أطال له وأمهله. وفى التنزيل: «وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ» *.
الحث والاستعجال
الحَثّ: حثَّه على الشىء يحُثه حَثّا وأحَثّه واستَحثّه واحتثّه وحَثحَثه: حضَّه وحرَّضه وأعجله فاحتَثّ. وتحاثُّوا: حثَ بعضُهم بعضا. والحَثُوث والحَثِيث: السريع.
الحَضَ: حضَّه على الأمر يحُضَّه حَضًّا وحُضَّا وحَضحَضه: حمَله عليه وحثّه وأحماه عليه.
وتحاثَّ القومُ: حثَّ بعضُهم بعضًا.
التحريض: حرَّضه على الشىءَ: حثّه عليه وأحماه، قال تعالى: «يا أَيُّهَا النَّبِيُ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتالِ» وتحارضوا عليه: حرّض بعضُهم بعضًا.
الحَفز: الحَثَّ من خَلف سَوقا أو غير سَوق. حفَز فلانا إلى كذا يحفِزه حَفزا.
الإعجال: عَجِل في الأمر يعجَل عَجَلا وعَجَلة وعجَّل وتعجَّل واستعجَل: أسرع.
و- إلى الشىء: سبق إليه، فهو عاجل وعَجِلٌ وعَجُول وعَجلانُ، وامرأة عَجلَى وعَجُول، ونسوة عِجَال وهم عَجالَى وعُجالَى وعِجَال وعَجَّله وتعجَّلَه:
حثّه. واستعجلَه: استحَثّه.
الإهراع: الإسراع. هُرِع الرجلُ وأُهرِع: أسرع في عَدوه.
و- أُعجِل على الإسراع. وفى التنزيل: «وَجاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ» .
الأُزُوف: أزِف الرجل يأزَف أَزفا وأزوفا. عَجِل. وآزَفه: أعجَلَه.
الهَيس: هَيسِ هَيسِ: كلمة تقال عند