الغضب

الغَضَب: ضد الرضا، مشتقّ من غَضبة الرأس وهى جلدته، أى صار حَمىُ قلبه إلى جلدة رأسه، كما قيل: أنِف: أى حَمِىَ أنفُه غَضَبا.

غَضِب على فلان يغضَب غَضَبا ومَغضَبة وتغضّب عليه: سَخِط عليه وأراد الانتقام منه.

وغَضِب له- إذا كان حيا: أى غضب على غيره من أجله. وغَضِب به: إذا كان ميتا. وهو غَضِبٌ وغَضُوب وغَضبان، وهم غِضَاب وغَضابَى، وهى غَضبَى وغَضُوب وغَضبانة. وأغضَبته وغاضَبته: حملته على الغَضَب. وغاضب فلان فلانا: أغضب كل منهما صاحبه. وغاضبت فلانا: هجَرته وتباعدت عنه. ورجلٌ غُضُبّة: يغضب سريعا.

السُّخط: الكُره، ضد الرضا. سَخِط يسخَط سُخطا وسُخُطا وسَخطا وسَخَطا: غضِب فهو ساخط. وسَخِطه وعليه يسخَط: كَرِهه وغَضِب عليه. وأسخطه: أغضبه. وتسخّطه: لم يرضَه.

الحَرد: حَرِد عليه يحرَد حَردا وحَرَدا: غَضِب واغتاظ فتحرّش بالذى غاظه وهمّ به، فهو حارد وحَرِدٌ وحَردَانُ.

الحِدّة: الحِدّة والحَدّ: ما يعترى الإنسان من الغضَب والنَزَق، حدَدت عليه أحِدّ حِدّة واحتدَدت: غضبت وأغلظت القول. وحادّه: غاضبه، وعاداه، وخالفه. وفى التنزيل: «إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ» *. وتحادّوا: حادّ بعضهم بعضا.

الامتعاض: مَعِض من الأمر يمعَض مَعَضا وامتعض: غَضِب، وشقّ عليه، فهو ماعض ومَعِضٌ.

ومعّضه وأمعضه: أغضبه وأوجعه فامتعض.

الاستشاطة: اشتاط عليه: اشتدّ غضبه.

وتشيّط دمُ الرجل: غلى من شدة الغيظ. واستشاط عليه: تلهّب وثار به الغضب.

الشَّرَى: شَرِي في غضبه يشرَى شَرًى: تمادى وتتابع في غضبه و- الشرُّ بينهم: تفاقم وعظُم. ومنه الشُّراة للخوارج؛ لأنهم لَجُّوا وغضبوا وهم يقولون: نحن شُراة، من قوله تعالى: «وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ» .

وأشرَى بين القوم: أوقع. وشاراه لَجّ في جِداله.

السَّورة: سار يسُور سَورا وسَورة: غَضِب وثار. وسار عليه: غَضِب ووثب وساوَره: سِوارا ومُساورة: واثبه، وأخذ برأسه والسَّوّار: الكلام الذى يأخذ بالرأس. وسَورة الغضَب: شِدّته وحِدّته.

الحِيَفس: الذى يغضب ويرضى من غير شىء.