58 -وممَّا يُمَدُّ وهم يقصرونَهُ قولُهُ، صلّى الله عليه وسلّم: (اثْبُتْ حِراءُ) . سمعتُ أبا عُمَر يقولُ: أصحابُ الحديث يُخْطِئونَ في هذا الاسمِ، وهو (14 أ) ثلاثةُ أَحْرُف في ثلاثة مواضع: يفتحونَ الحاءَ، وهي مكسورةٌ، ويكسرونَ الراءَ، وهي مفتوحةٌ، ويقصرونَ الأَلِفَ، وهو ممدودٌ. قالَ: وإنّما [هو] حِراء. قالَ الشاعِرُ: بثَوْرٍ ومَن أَرسى ثبيرًا مكانَهُ وراقٍ لبرٍّ في حِراء ونازِلِ [وكذلك (قُباء) لمَسْجِدِ رسولِ الله، صلّى الله عليه وسلّم، ممدودٌ] .

59 -قولُهُ، صلّى الله عليه وسلّم: (الذَّهَبُ بالذَّهَبِ رِبًا إلاّ هاءَ وهاءَ) . ممدودان. والعامَّةُ تَرْويه: هَا وهَا، مَقْصُورَيْن. ومعنى هاءَ: خُذْ. يُقالُ للرجلِ: هاءَ، وللمرأة: هائِي، وللاثنين [من الرجال والنساءِ] : هاؤُما، وللرجالِ: هاؤُمْ، وللنساءِ: هاؤُنَّ. وهذا يُستعملُ في الأَمرِ ولا يُستعملُ في النهي. فإذا قُلتَ: هاك، قَصَرْتَ، وإذا حَذَفْتَ الكافَ مَدَدْتَ، فكانت المدَّةُ بدلًا من كافِ المخاطبةِ.