وهو بالصاد.

60 -وللميزانِ العظيمِ: (قَلَسْطُون) (74) ، باللامِ. وإنما هو قَرَسْطُون.

61 -ويقولون: (مِرْعِزٌّ) (75) . وصوابُهُ: مِرْعِزاءُ أو مِرْعِزَّى.

62 -ويقولون: (مَزْدَغَةٌ) (76) ، لِما يُجْعَلُ تحت الصُّدْغِ. وصوابُهُ: مِصْدغَةٌ.

63 -ويقولون: (دَشِيشٌ) (77) . وصوابُهُ: جَشِيشٌ.

64 -ويقولون: إذا (ارتفعَ الضُّحَى) (78) . وصوابُهُ: ارتَفَعَت، لأنّها مؤنثةٌ. وإنّما يجوزُ أنْ يُقالَ: ارتفع، على حدِّ قولِهِ تعالى:"فَمَنْ جاءَهُ مَوْعِظَةٌ من ربِّهِ" (79) .

65 -ويقولون: أَرْضٌ (بُورٌ) (80) ، للتي لم تُزْرَعْ. وصوابُهُ: بَوْرٌ، بفتحِ الباءِ. وجَمْعُ بَوْرٍ: (19 ب) بُورٌ.

66 -ويقولون: على المُحْتَسِبِ أنْ (يُعَيِّرَ) (81) الموازِينَ.

(74) العين 5 / 249، البارع 554، لحن العوام 72، المدخل إلى تقويم اللسان ق 5 / 75.

(75) لحن العوام 167 - 168، المدخل إلى تقويم اللسان ق 5 / 80، سفر السعادة 458.

(76) لحن العوام 194.

(77) لحن العوام 20، تثقيف اللسان 81، المدخل إلى تقويم اللسان 2 / 223.

(78) تثقيف اللسان 178. وينظر: المذكر والمؤنث للفراء 84، ولابن الأنباري 243 ولابن التستري 91 ولابن جني 45 و 77.

(79) البقرة 275. وينظر: مشكل إعراب القرآن 143، التبيان في إعراب القرآن 224.

(80) تثقيف اللسان 192.

(81) تثقيف اللسان 194، تقويم اللسان 159.