إِلَى من مشْهد الْغُلَام)

وَقيل لَا يتم الْعقل الْمَخْلُوق إِلَّا بِالْعقلِ المكتسب وَمن لم يكن لَهُ تجربة لم يصب تَدْبيره وَلم يكمل لفصل الْأُمُور

914 -قَوْلهم زوج من عود خير من قعُود

الْمثل لبِنْت ذِي الإصبع العدواني وَكَانَ لَهُ أَربع بَنَات فَعرض عَلَيْهِنَّ التَّزْوِيج فَقُلْنَ خدمتك وقربك أحب إِلَيْنَا ثمَّ أشرف عَلَيْهِنَّ من حَيْثُ لَا يشعرن بِهِ فَسمع وَاحِدَة مِنْهُنَّ تَقول لتقل كل وَاحِدَة مِنْكُن مَا فِي نَفسهَا فَقَالَت الْكُبْرَى

(أَلا هَل ترَاهَا مرّة وضجيعها ... أَشمّ كنصل السَّيْف غير حقلد)

(بصبر بأدواء النِّسَاء وَأَصله ... إِذا مَا انْتَمَى من أهل بَيْتِي ومحتدي)

فَقُلْنَ أَنْت تريدين ذَا قرَابَة قد عَرفته وَقَالَت الثَّانِيَة

(أَلا لَيْت زَوجي من أنَاس أولي عدىً ... حَدِيث الشَّبَاب طيب الثَّوْب والعطر)

(لصوق بأكباد النِّسَاء كَأَنَّهُ ... خَلِيقَة جَان لَا ينَام على هجر)

فَقُلْنَ لَهَا أَنْت تريدين فَتى لَيْسَ من أهلك ثمَّ قَالَت الثَّالِثَة

(أَلا ليته يكسو الْجمال نديه ... لَهُ جَفْنَة يشقى بهَا النيب والجزر)

(لَهُ حكمات الدَّهْر من غير كبرة ... تشين فَلَا فان وَلَا ضرع غمر)

فَقُلْنَ لَهَا أَنْت تريدين رجلا سيدًا وقلن للرابعة قولي فَقَالَت