557 -قَوْلهم حَتَّى يرجع السهْم على فَوْقه

يُقَال لَا أفعل ذَاك حَتَّى يرجع السهْم على فَوْقه أَي لَا أَفعلهُ أبدا لِأَن السهْم إِذا رمي بِهِ مضى قدمًا وَلم يرجع على فَوْقه وَنَحْوه قَول الشَّاعِر

(إِذا زَالَ عَنْكُم أسود الْعين كُنْتُم ... كرامًا وَأَنْتُم مَا أَقَامَ ألائم)

وأسود الْعين جبل

يَقُول إِذا زَالَ هَذَا الْجَبَل عَن مَوْضِعه كرمتم

وَمَعْنَاهُ أَنه لَا يَزُول الْجَبَل وَأَنْتُم لَا تكرمون أبدا وَمِنْه قَوْله عز وَجل {حَتَّى يلج الْجمل فِي سم الْخياط} مَعْنَاهُ أَن الْجمل لَا يدْخل فِي سم الْخياط وَأَن هَؤُلَاءِ لَا يدْخلُونَ الْجنَّة

558 -قَوْلهم حياك من خلا فوه

يضْرب مثلا للرجل تكَلمه وَهُوَ مشتغل عَنْك لَا يجيبك

وَأَصله أَن رجلا سلم على رجل يَأْكُل فَلم يحيه فَلَمَّا أساغ الطَّعَام اعتذر إِلَيْهِ فَقَالَ (حياك من خلا فوه) أَي رد سلامك من لَيْسَ فِي فَمه لقْمَة تشغله

595 -قَوْلهم حيل بَين العير والنزوان

يُقَال ذَلِك للرجل يُحَال بَينه وَبَين مُرَاده

والمثل لصخر بن عَمْرو اخى