فى أَمر يرجع وبال كذبه عَلَيْهِ يضْرب في الِانْتِفَاع بِالصّدقِ والمخافة من عَاقِبَة الْكَذِب

953 -لَا يلبث الْحَلب الحوالب الْحَلب اللَّبن المحلوب وَيكون الْحَلب أَيْضا والحوالب جمع حالبة أى إِن الرواعى لَا يلبثن اللَّبن في ضرع الْإِبِل حَتَّى يرحنها إِلَى أَرْبَابهَا ولكنهن يَأْخُذن حاجتهن قبلهم يضْرب في ذمّ الْخِيَانَة والاحتراز عَن الشىء خترا لصَاحبه

954 -لَا يلبث الغويان الصرمة أى يسرعان إنفاقها يضْرب لمن ملك مَالا وَهُوَ مبذر فمزقه سَرِيعا

955 -لَا يلبث الْمَرْء اخْتِلَاف الاحوال يضْرب في كَون الْمَرْء عرضة للفناء قَالَ

(الرجز)

(لَا يلبث الْمَرْء اخْتِلَاف الْأَحْوَال ... من عيد شَوَّال وَبعد شَوَّال)

(يفنينه مثل فنَاء السربال ... )