وَالْفِقْه عَن القَاضِي تَاج الدَّين السُّبْكِيّ وجمال الدَّين ابْن الشريشي وَصدر الدَّين ابْن الخابوري وَقَرَأَ النَّحْو واللغة والْحَدِيث وَالْبَيَان والفرائض على القَاضِي سري الدَّين الْمَالِكِي ودأب وَحصل وَكَانَ شَيخا عَالما متقنا حاذقا عَارِفًا بالفقه وَالْأُصُول وَالْبَيَان وَالتَّفْسِير والنحو وَغير ذَلِك وَأفْتى وشغل ودرس بحماة بالعصرونية وصنف مصنفات مِنْهَا شرح الإِمَام فِي أَحَادِيث الْأَحْكَام سِتّ مجلدات كبار وَشرح ألفية ابْن مَالك فِي مجلدين وَشرح فَرَائض الْمِنْهَاج فِي مُجَلد وَكَانَ يحفظ كثيرا من أشعار الْعَرَب وَله نظم توفّي بحماة فِي شَوَّال سنة تسع بِتَقْدِيم التَّاء وَثَمَانمِائَة

755 -يُوسُف بن الْحُسَيْن بن مَحْمُود السرائى الأَصْل التبريزي الْفَقِيه عز الدَّين الحلوائي ولد سنة ثَلَاثِينَ وَسَبْعمائة وتفقه ببلاده وَقَرَأَ على الشَّيْخ جلال الدَّين الفريدسي وَالشَّيْخ بهاء الدَّين الخونجي وَالْقَاضِي عضد