إِلَى الْقَاهِرَة وتفقه بهَا وَقَرَأَ الحَدِيث وَالتَّفْسِير وَأَجَازَهُ عُلَمَاء عصره فِي الْعُلُوم كلهَا وَأَجَازَهُ ابْن حجر فِي الحَدِيث ثمَّ ارتحل بِهِ الْمولى يكان إِلَى الرّوم وصنف تَفْسِير الْقُرْآن الْعَظِيم سَمَّاهُ غَايَة الْأَمَانِي فِي تَفْسِير السَّبع المثاني وصنف شرح البُخَارِيّ وَسَماهُ بالكوثر الْجَارِي على رياض البُخَارِيّ وَكَانَت وَفَاته فِي سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَثَمَانمِائَة وتفصيل مناقبه مَذْكُور فِي الشقائق

463 -عبد الرَّحْمَن الْمَعْرُوف ابْن رَجَب الْحَنْبَلِيّ

الْعَالم الْفَاضِل الْحَافِظ الشَّيْخ زين الدّين

قد صنف الإستغناء بِالْقُرْآنِ

وَكَانَت وَفَاته فِي سنة خمس وَتِسْعين وَثَمَانمِائَة

من أسامي الْكتاب