4578 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ هُوَ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: - [37] -

(أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ عِنْدَ اللَّهِ إِيمَانٌ لَا شَكَّ فِيهِ وَغَزْوٌ لَا غُلُولَ فِيهِ وَحَجٌّ مَبْرُورٌ)

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: حَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ تُكَفِّرُ الخطايا سنة

[تعليق الشيخ الألباني] منكر ـ (( الضعيفة ) ) (6367) [1] .

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: أَبُو جَعْفَرٍ هَذَا: هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بن أبي طالب.

(1) قلت: وعلَّتُه الجهالة والنكارة.

وغفل عن ذلك مُعلِّقُ (( المؤسسة ) ), فزعم أنَّ إسناده صحيح , مُغترًاُ بقول المؤلف في أبي جعفر الذي في إسناده: أنَّهُ محمد .... بن علي بن أبي طالب.

ولو كان كما قال؛ لكان الإسناد مُنقطعًا؛ لأنه لم يُدرك أبا هريرة.