وَإِذا بَطل كَونه جوهرا بَطل كَونه جسما ضَرُورَة
صانع الْعَالم لَيْسَ بِعرْض لِأَن الْعرض لَا قيام لَهُ بِذَاتِهِ بل هُوَ مفتقر إِلَى جسم يقوم بِهِ وَالْقَدِيم عز وَجل قَائِم بِذَاتِهِ غير مفتقر إِلَى مَحل يقوم بِهِ
صانع الْعَالم لَيْسَ بِصُورَة لِأَن الصُّورَة تنشأ عَن التَّرْكِيب