و"المخزف"النّخل، وَقَالَ ابْن بكير: الأَرْض تزرعها.
و"تأثلته"اتخذته أصل مَال والأثلة والأثلة أصل كل شَيْء.
و"مثل"وَمثل: لُغَتَانِ.
"غل"يغل غلولا: إِذا خَان فِي الْغَنِيمَة، وغل يغل: إِذا أضمر الْعَدَاوَة والحقد.
"السمر"شجر طوال لَهُ شواك، وَهُوَ من أَنْوَاع العضاه، وَهُوَ كثير بتهامة.
من روى ثمَّ لَا تجدونني بَخِيلًا و [لَا جَبَانًا] "فَهُوَ الْقيَاس لِأَن هَذَا مَوضِع رفع النُّون لَا تسْقط من الْأَفْعَال المضارعة إِلَّا لنصب أَو جزم. وَمن روى"تجدوني"فَإِنَّمَا حذف النُّون تَخْفِيفًا لِاجْتِمَاع النونين على قِرَاءَة من قَرَأَ: {أتحاجوني فِي الله} ."
و"الْخياط"الْخَيط الَّذِي يخاط بِهِ، وَجمعه: خيط بِضَم الْخَاء وَالْيَاء قَالَه أَبُو زيد، والخياط أَيْضا الإبرة وَمِنْه: {سم الْخياط} والمخيط: الإبرة لَا غير، وَمن روى"أَدّوا الْخياط"أَرَادَ الْخَيط أَيْضا.
و"الشنار"مَا يشين الْإِنْسَان وَهُوَ نَحْو الْعَار.