107-سمع أعرابي قوله تعالى: الْأَعْرابُ أَشَدُّ كُفْرًا

«1» فامتعض، ثم سمع: وَمِنَ الْأَعْرابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ

«2» : فقال: الله أكبر! هجانا الله ثم مدحنا، وكذلك فعل الشاعر حيث يقول:

هجوت زهيرا ثم إني مدحته ... وما زالت الأشراف تهجى وتمدح

108-لما قام السفاح قال له أحمد بن يوسف «3» : لو أمرت بلعن معاوية على المنابر كما سن اللعن على علي عليه السّلام، فأبى وتمثل بقول لبيد «4» :

فلما دعاني عامر لأسبهم ... أبيت وإن كان ابن عيساء ظالما

109-لو تأمل رجل أفعال فلان ثم اجتنبها لا ستغنى عن الآداب أن يطلبها.

110-لو أنّ رجلا تجنب أخلاقه لقيل قد مد المجد عليه رواقه.

111-دخل أبو الهندي «5» على أسد بن عبد الله بن كرز البجلي «6» ، وعنده رجل من جرم «7» على سريره: فتناول أبا الهندي، فقال له أسد: مهلا يا أخا جرم فإن له لسانا لا يطاق، فقال أبو الهندي: كم الكبائر؟ قال: بلغني أنهن أربع: الإشراك بالله، والأمن من مكر الله، والقنوط من رحمة الله،