423 -إِنْ بَعُدَ السَّامِعُ، ثُمَّ يُحْتَمَلْ ... فِي الظَّاهِرِ الْكَلِمَتَانِ أو أَقَلْ

424 -وَيَنْبَغِي لِلشَّيْخِ أَنْ يُجِيْزَ مَعْ ... إِسْمَاعِهِ جَبْرًَا لِنَقْصٍ إنْ يَقَعْ [1]

425 -قَالَ: ابْنُ عَتَّابٍ وَلاَ غِنَى [2] عَنْ ... إِجَازَةٍ مَعَ السَّمَاعِ تُقْرَنْ [3]

426 -وَسُئِلَ (ابْنُ حنبلٍ) إِن حَرْفَا ... أدْغَمَهُ فَقَالَ: أَرْجُو يُعْفَى

427 -لَكِنْ (أبو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ) مَنَعْ ... فِي الْحَرْفِ تَسْتَفْهِمُهُ [4] فَلاَ يَسَعْ

428 -إِلاَّ بَأَنْ يَرْوِيْ تِلْكَ الشَّارِدَهْ ... عَنْ مُفْهِمٍ، وَ [5] نَحْوُهُ عَنْ (زَائِدَهْ)

429 -وَ (خَلَفُ بْنُ سَاِلمٍ) قَدْ قال: نَا ... إِذْ فَاتَهُ حَدَّثَ [6] مِنْ حَدَّثَنَا

430 -مِنْ قَوْلِ سُفْيَانَ، وَسُفْيَانُ اكْتَفَى ... بِلَفْظِ مُسْتَمْلٍ عَنِ الْمُمْلِي اقْتَفَى

431 -كَذَاكَ (حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ) أَفْتَى: ... إِسْتَفْهمِ الَّذِي يَلِيْكَ، حَتَّى

432 -رَوُوْا عَنِ (الأَعْمَشِ) : كُنَّا نَقْعُدُ ... (لِلنَّخَعِيْ) فَرُبَّمَا قَدْ يَبْعُدُ

433 -البَعْضُ - لاَ يَسْمَعْهُ - فَيسأَلُ ... البَعْضَ عَنْهُ، ثَمَّ كُلٌّ يَنْقُلُ

434 -وَكُلُّ ذَا تَسَاهُلٌ، وَقَوَْلُهُمْ: ... يَكْفِيِ مِنَ الْحَدِيْثِ شَمُّهُ، فَهُمْ

(1) في نسخة (أ) من متن الألفية والنفائس: (( أن وقع ) )، وفي النفائس: (( إن وقع ) ).

(2) في نسخة (أ) و (ب) و (جـ) من متن الألفية: (( غناء ) ).

(3) في نسخة (أ) و (ب) و (جـ) من متن الألفية: (( تقترن ) )، وفي النفائس: (( يُقرن ) ).

(4) في نسخة (أ) و (ب) و (جـ) من متن الألفية: (( يستفهمه ) ).

(5) في ف: (( عن ) )بدل الواو، وليس بشيء.

(6) في ف وع: (( حديث ) ).