اتهمه ابْن النجار

79 -أَحْمد بن جُمْهُور أَبُو بكر القرقساني

لَهُ عَن يعِيش بن هِشَام عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر أهدي للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سفرجل فَأعْطى أَصْحَابه وَاحِدَة وَاحِدَة

روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم زَكَرِيَّا بن يحيى بن يَعْقُوب الْمَقْدِسِي رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي غرائب مَالك وَقَالَ بَاطِل

وَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمَة يعِيش بن هِشَام وَقَالَ الرَّاوِي عَن يعِيش مَجْهُول وَلم يُورد أُسَمِّهِ

80 -أَحْمد بن الْحُسَيْن بن الْحسن الْكُوفِي أَبُو الطّيب الشَّاعِر الْمَعْرُوف بالمتنبي

ذكره أَبُو الْقَاسِم بن الطَّحَّان فِي ذيله على تَارِيخ الغرباء بن يُونُس فَقَالَ كَانَ يتشيع قَالَ وَقيل كَانَ ملحدا

81 -أَحْمد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم أَبُو طَالب الخباز

قَالَ ابْن النجار كَانَ شِيعِيًّا

82 -أَحْمد بن الْحُسَيْن أَبُو مجَالد الضَّرِير

قَالَ الْخَطِيب كَانَ أحد دعاة الْمُعْتَزلَة

83 -أَحْمد بن خَالِد بن عَمْرو بن خَالِد الْحِمصِي عَن أَبِيه