حَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ أَيُّوبَ وَتَفَقَّدْتُ هَذَا الْكَلامَ فَوَجَدْتُ لَهُ أَصْلا مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ الْعَبَّاسَ أَوِ بن الْعَبَّاس قَالَه

200 -الْحَارِث بْن عبيد أَبُو قدامَة الْإِيَادِي من أهل الْبَصْرَة مُؤذن مَسْجِد البرتي يَرْوِي عَن الْبَصرِيين أَبِي عمرَان الْجونِي وَغَيره روى عَنْهُ أَهلهَا كَانَ شَيخا صَالحا مِمَّن كثر وهمه حَتَّى خرج عَن جملَة من يحْتَج بِهِمْ إِذَا انفردوا ثَنَا الْهَمدَانِي ثَنَا عَمْرو بْن عَلِي سَمِعت عَبْد الرَّحْمَنِ بن مهْدي يحدث عَن الْحَرْث بْن عبيد فَقُلْتُ لَهُ تحدث عَن هَذَا الشَّيْخ فَقَالَ كَانَ من شُيُوخنَا وَمَا رَأَيْت إلاخيرا سَمِعت أَحْمَد بْن زُهَيْر يَقُول سُئِلَ يَحْيَى بْن معِين عَن أَبِي قدامَة الْإِيَادِي فَقَالَ ضَعِيف

201 -الْحَارِث بْن وجيه الرَّاسِبِي من أهل ألبصرة يرو عَن مَالِك بْن دِينَار روى عَنْهُ زَيْد بْن حباب والحوضي كَانَ قَلِيل الْحَدِيث وَلكنه يتفرد بِالْمَنَاكِيرِ عَن الْمَشَاهِير فِي قلَّة رِوَايَته سَمِعْتُ الْحَنْبَلِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ زُهَيْرٍ يَقُولُ عَنْ يَحْيَى بْن معِين قَالَ الْحَارِث بن وجيه لَيْسَ بِشَيْء

202 -الْحَارِث بن عُبَيْدَة الْحِمصِي منأهل الشَّام يَرْوِي عَن عَبْد اللَّهِ بْن عُثْمَان بْن خثيم روى عَنْهُ أهل بَلَده يَأْتِي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من أَحَادِيثهم لَا يُعجبنِي الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ إِذا انْفَرد روى عَن بن خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَن بن عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم أَتَى جمَاعَة