وَكَانَ طحانا

وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا أقدم عَلَيْهِ أحدا من أَصْحَاب الشّعبِيّ وَهُوَ أروى من بَيَان وفراس وأحفظ من مجَالد مَاتَ سنة سِتّ أَو خمس وَأَرْبَعين مائَة

144 -سُلَيْمَان بن مهْرَان الْأَعْمَش الْأَسدي الْكَاهِلِي مَوْلَاهُم أَبُو مُحَمَّد الْكُوفِي

أحد الْأَعْلَام

رأى أنسا وَأَبا بكرَة

وروى عَن عبد الله بن أبي أوفى وَزيد بن وهب وَأبي وَائِل وزر بن حُبَيْش وَمُجاهد وَخلق

وَعنهُ أَبُو حنيفَة وَأَبُو إِسْحَاق السبيعِي وَشعْبَة والسفيانان وخلائق

قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ حفظ الْعلم على أمة مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِالْكُوفَةِ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي وَالْأَعْمَش

وَقَالَ الْعجلِيّ كَانَ ثِقَة ثبتًا فِي الحَدِيث وَكَانَ مُحدث أهل الْكُوفَة فِي زَمَانه

وَقَالَ وَكِيع كَانَ الْأَعْمَش قَرِيبا من سبعين سنة لم تفته التَّكْبِيرَة الأولى

مَاتَ سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَة وَهُوَ ابْن ثَمَان وَثَمَانِينَ سنة

145 -سعيد بن إِيَاس الْجريرِي أَبُو مَسْعُود الْبَصْرِيّ